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哈，（“原本我也不常想到她。”他對自己說。）去幻想另外一個女人。為了避免協會最終像其他很多同鄉會那樣，變成即便有自己丈夫陪同的女人都不去光顧的普通咖啡館，協會的創始人和管理者以及考爾庫特禁止在協會打麻將、玩紙牌。吸引女人和家庭去協會的一個辦法就是舉辦餃子之夜。在家以團隊形式準備餃子的女人們，在這些夜晚會和她們的丈夫、兄長、孩子一起去協會。一些聚餐的夜晚，麥夫魯特打理的茶室比任何時候都要忙碌：伊姆然萊爾村的一個寡婦，餃子之夜和她姐姐、姐夫一起來了，她高高的個子、挺直的身板，很健康。麥夫魯特在茶室仔細地端詳了她幾次。同村的另外一個人家有個三十多歲的女兒，她和在德國的丈夫離婚回到了伊斯坦布林，她也引起了麥夫魯特的注意：濃密的黑髮從她的頭巾下面湧瀉而出。取茶時，她用烏黑的眼睛直勾勾地看了麥夫魯特一眼。難道她是在德國學會這麼看人的嗎？女人們全都直直地看著麥夫魯特孩子氣俊美的臉，比薩米哈多年前在考爾庫特的婚禮上，或者前一陣在菲夫齊耶的婚禮上看他時更加輕鬆自如：居米什代萊村有個胖胖的、快樂的寡婦，不僅在餃子之夜，在野餐上取茶時也和麥夫魯特說了很多話。麥夫魯特喜歡她的獨立自主，喜歡她在野餐會上最後大家一起跳肚皮舞時笑著站在一邊的樣子。
即便沒人喝藏在桌下的酒，在餃子之夜結束前、野餐時，人們都會表現出某種醉意，每當大家喜愛的貝伊謝希爾民歌聲響起時，男男女女都會跳起肚皮舞。蘇萊曼認為，考爾庫特就是因此才不讓維蒂哈來參加此類聚會的。維蒂哈不來，和她在杜特泰佩做伴的薩米哈當然也就來不了。
更多的女人和家庭光顧協會、播放哪個歌手演唱的民歌、無所事事的男人玩紙牌、舉辦《古蘭經》誦讀之夜、給周圍村莊考上大學的前途光明的學生髮放獎學金，諸如此類的問題，在人民黨會員和保守分子之間逐漸出現了分歧。政治摩擦和玩笑，有時在會後、足球賽和郊遊之後也會繼續，一些喜歡爭論的男人便經常去協會附近的一家酒館喝酒。一天晚上，蘇萊曼也出現在協會散去的人群中，他拍了一下麥夫魯特的肩膀說：“走，咱們也一起去。”
麥夫魯特知道，梅吉迪耶柯伊的那家酒館，是多年前被愛情痛苦煎熬的蘇萊曼和歪脖子·阿卜杜拉赫曼一起喝過酒的地方。吃著白乳酪、哈密瓜、油炸羊肝，喝著拉克酒，大家先聊了一會兒協會的事情和村裡的熟人。（誰一直待在家裡；誰沉溺於賭博；誰因為殘疾的兒子在醫院裡苦不堪言。）
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