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此後該何去何從的時候，他也向自己承認了還有一個“家”的問題。就像他在塔爾拉巴什的家裡感到孤獨一樣，他感覺自己在街區裡也像個陌生人。他看見，這些自己生活了二十四年的街道不久將無一倖免地變成另外一個國度，他知道未來自己在塔爾拉巴什將無立足之處。
早在20世紀80年代，修建塔爾拉巴什大街時，麥夫魯特第一次聽說，由蜿蜒窄小的街道和將被拆除的百年磚房組成的塔爾拉巴什，可能是一處珍貴的歷史古蹟，他沒有相信。那時，只有幾個反對開通六車道大街的左派建築師和學生說過此話，但隨後政客、建築商也開始這麼說了：塔爾拉巴什是一顆彌足珍貴的寶石，必須加以保護。因為有很多傳言說要在那裡建酒店、購物中心、娛樂場所，許多摩天大樓將拔地而起。
其實麥夫魯特任何時候也沒有完全覺得這裡是自己的地盤，但近年來街道發生了鉅變，這種情感也與日俱增。女兒們出嫁後，麥夫魯特也遠離了街區裡女人世界的訊息。亞美尼亞人和希臘人培養起來的老一代木匠、鐵匠和修理匠、店主、為在城裡站住腳什麼營生都做的勤勞的人家、亞述人，他們全都離開了街區。取而代之的是毒品小販、住進遺棄房屋的移民、無家可歸的人、流氓、皮條客。對於住在城市另外一個地方、詢問他怎麼還能生活在那裡的人，麥夫魯特則辯解道：“他們在上面的街區，在貝伊奧盧方向。”一天夜裡，一個穿著整潔的年輕人慌張地攔下麥夫魯特，執意地問道：“大叔，有糖嗎？”糖，是人所皆知的大麻的別名。即便在夜色裡，麥夫魯特也能一眼就認出從上面跑來自己街道、逃避警察突襲的毒販，以及往停在路邊的汽車輪轂罩裡藏匿毒品的小販，就像識別貝伊奧盧附近妓院裡那些人高馬大、戴假髮的變性人一樣容易。
在塔爾拉巴什和貝伊奧盧，任何時候都存在為這類黑暗暴利生意提供保護的團伙，現在馬爾丁和迪亞巴克爾人團伙為了市場份額，開始在街道里發生械鬥。麥夫魯特認為，費爾哈特也可能是一個團伙爭鬥的犧牲品。這些流氓惡霸中最有名的是吉茲雷人·傑茲米，麥夫魯特有一次看見他和打手們，被一群聒噪、羨慕的孩子尾隨著，像喜慶的遊行隊伍那樣招搖過市的場面。
那些新近搬進街區的人，把內褲、襯衫晾曬在室外，把街道變成了一個大洗衣房，這些人也讓麥夫魯特覺得自己不再屬於這裡。以前塔爾拉巴什也沒有那麼多小販車，麥夫魯特也不喜歡這些新小販。他還覺得，被自己稱作“房東”的那些半野蠻人（這些人每五到六年換一次），就像
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