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實在意的是那道迴避人的腳步聲。
裡木巖生也不阻攔，隨手把名片放在口袋裡面：“哦，那你走吧。”
我返身離開的時候，遇到的是沒辦法閃避的裡木巖生的另一個同伴——他戴著眼鏡。我朝著他笑的時候，他愣了一會，也帶起應付的笑容。他似乎想說什麼，但話到嘴邊又換了一句無關痛癢的話：“你…是心理諮詢師啊?”
“要我的名片嗎？”
“不了不了。”
離開之前，我特地去翻了來訪者名單，和裡木巖生一起來的是越水翔太和金島仁人。諸伏景光在旁邊有點疑惑，問我在看什麼。
“我只是有種奇怪的預感。”
我知道諸伏景光還在等我解釋，於是繼續說道：“我想起以前看過的一個故事。故事中的兇手並不後悔自己殺人的犯罪活動，但是他仍然來參加死者的葬禮。你知道他為什麼會這麼做嗎？”
“…不得不來參加？”
“他是來請求寬恕的。”
這篇故事是俄羅斯作家普希金的《黑桃皇后》。
犯罪心理學上，會回到犯罪現場的犯罪者的心理過程至少分兩大類：
一是趨避衝突，指的是犯罪者處於自我保護和僥倖的立場去觀察警察調查進度，想了解自己是否安全，沒有被懷疑，同時也是在想確認自己的犯罪行為是否完美。
二是自身道德衝突，這一類犯罪者對他們的行為會依舊心懷不安和痛苦，因此他們會做出一些活動來緩解自己的內疚，比如說有些犯罪者會私下祭奠死者。當然，更常聽說的是，死者的頭會被兇手用衣服蓋住，或者是死者死後，兇手會第一時間報警。這種活動都稱之為補償性活動。
我只是有些莫名的預感。怕麻煩的潛意識不停地說，這事情最好停在這裡，不要再橫生枝節了，會沒完沒了的。但理智告訴我，慄田優的死也許才是剛開始。
諸伏景光剛想回應我的話，就在這時，他收到了降谷零的電話。兩個人對話的時間並不長。他掛了電話之後，表情凝重地對我說——
“Zero說，千秋晶子並不是上吊自殺，讓我們阻止慄田優下葬。”
“……”
我長那麼大，只聽過在婚禮上搶新娘讓婚禮進行不下去，還沒有聽過搶死者讓葬禮不能進行的。
不愧是柯學。
別開生面。
與眾不同。
我還在想著我是不是要退場，別擋著主角發揮，諸伏景光認
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