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第九章 生死门 (第1/10页)

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甘国栋忽然冒出的一句话,把大家全弄糊涂了,不解地看着他,问:“禁咒之语?什么是禁咒之语?”

甘国栋伸手拿过雷云山手上的纸张看了又看,抬起头,肯定地说:“没错,就是它。”大家的胃口被他高高吊起,连声催促:“到底是什么?快说呀。”

甘国栋拿出笔在那个符号之间添了一竖两横,举高给所有的人看,郑重地说:“这个类似于汉字‘噐’字的符号,是曼西族的象形文字,意为通天地的人,也就是大巫师。”

卢明杰抢先反应过来,问:“可是那些跪着的偶人只形成两个圆圈两个方框呀,并没有一竖两横。”

“你们看这个肩辇,不仅体积庞大,而且雕工精细,需要八人来抬。”甘国栋指着那个华贵的雕花石肩辇说,“作为交通位置,肩辇只有地位尊贵的人才可以坐,比如说大巫师。肩辇在图上的方位如果简化成符号,就变成H,乍看是两竖一横,很具欺骗性,可是如里我们将它转过来,那不就是一竖两横吗?”

大家恍然大悟,连连点头。梁平说:“汉字‘工’字是象形文字,意指持有工具。不知道曼西族的‘工’符号意指什么?还有整个符号代表什么?”

“众所周知,巫师通常都是祭祀台上施咒,而且都有自己法器,就像现在的道人会有桃木剑之类的工具。曼西族的巫师有法杖,当巫师开始施法,召唤神灵时,他就会高举法杖,两横分别代表祭祀台与法杖,中间一竖为顶天立地的人。而上面的两个圆圈,代表太阳与月亮,这点我想大家都清楚,先民时代的太阳与太阴崇拜。下面的两个方格分别代表大地与湖泊,在古代人们都认为地球是方形的,至于湖泊则是古代瀞云地区有名的四方湖,被曼西族称为圣湖的。”顿了顿,甘国栋有肯定的语气说,“所以,这个符号全部的意义,就是连接天地的人,也就是大巫师。”

大家听他这番解释,又联想到两千多年前的文化与宗教状况,觉得十分合情入理,不约而同地点了点头。方离好奇地问:“甘教授,你怎么这么清楚?”她的问题引起梁平雷云山卢明杰的共鸣,曼西族的相关文献并不多,为什么甘国栋知道这么多关于曼西族的事情呢?

甘国栋微微一愣,很快地回过神来,环视着四周的偶人,缓缓地说:“这事情说起来话长,跟我们家族有点关系。我们甘家,以前是个大家族,也就是俗话说的书香门第。我祖父、曾祖父、曾曾祖父都是读书人。据说,多年以前我们祖先娶了个曼西族的后裔做妻子。当时陪嫁的嫁妆中有一个檀香

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