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何為世界？沒人說的清楚，它有很多說法，可指全部，所有和一切。
世界被稱為天地，天下，此岸，世間和世上，寰宇等，它是由可感知的和不可感知的萬事萬物作為相互關係的概念總和，分為兩種，既概念世界和物質世界，一般用時空和有無來劃分匡定。
世界是自然孕育的結果，而自然則是世界的締造者，可概括全部自然行為。
說白了世界是以自然形式存在的環境裡包含一切事物的範圍，便是有起始的獨立的立體空間，它沒有有無，無形且無態，其中展現的色，味和感知以包含生命的意識而存在。
可以說世界不是單一的。
不過世界卻有主副之分的，主世界包括副世界。
靈墟界便是主世界，至於每個家族的冥土小世界和真神的神邸所在的小世界屬於副世界。
家族中的冥土小世界等級是最低的副世界，呈現的獨立的立體空間比較簡單，一般處在虛無和凝實之間的形態，界壁不實，孕育的世界之力不穩，容易產生詭風，對置身在其中的靈體傷害是非常大的。
冥土小世界只能住靈體，活人是進不去的，想要進入其中，只能靜心守心虔誠感應，透過祠堂打下的明光短暫進入其中，它的大小和凝視程度是有區分的，需根據家族的實力來定。
家族等級越高，冥土小世界的大小和凝實程度要比等級低的大和強，可是畢竟不是完整的世界，永遠無法突破生人不進的限制。
真神小世界是比冥土小世界高一個等級的存在，呈現獨立的立體的空間比較複雜，為凝實形態，可以住靈體，活人是可以進的，乃是真正的完整世界。
真神的神位越高，對應的真神小世界便越大和完整，其所擁有的千變萬化，不屬於主世界。
想要進入真神小世界一般有兩種方式，第一種受真神的邀請，以白虹接應，第二種透過問神的方式破壁而入。
比真神小世界更高階的副世界仍有很多，有的甚至如主世界一般包羅永珍，比如真神界和十二層仙闕白玉京等，雖然沒主世界廣闊無垠，但是其所展現的玄奇和龐大非地球世界能比。
楚懷楠跟著楊青行走在廣闊的真神小世界，此地除了天底皆是黑色的，山川變化卻無二樣，只不過處處顯露出一種破敗的模樣，放眼望去滿目的蒼涼，給人一種末世的既視感。
清陽河神的真神小世界中生機絕滅，並無草木存在，只有遍地的黑沙。
“不遠的地方有座城，
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