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：為什麼西方人眼中黑暗的中世紀，卻反倒是伊斯蘭和中華文明的黃金時期？為什麼這兩大文明，後來會有不同的道路？為什麼禪宗的興起，也會成為歷史的分水嶺？其中奧秘，究竟何在？
要回答這些問題，又必須先看武則天。
本卷終
請關注下卷《女皇武則天》
[31]關於吠陀的本義，請參看（法國）費爾南·布羅代爾《文明史綱》；關於婆羅門教的三大綱領，請參看黃心川《印度佛教哲學》。
[32]請參看（法國）費爾南·布羅代爾《文明史綱》。
[33]見《中國大百科全書（第一版）·宗教卷》，任繼愈主編《宗教詞典》。
[34]佛教五明是：宣告、工巧明（歷算和工程技術學）、醫方明（醫藥學）、因明、內明（佛學）。
[35]實際上佛教的邏輯學和認識論仍然對中國學術產生了影響，比如王夫之就曾使用現量和比量等概念，這裡不討論。