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詭寄相對好一點，那就是把自己的地記在有賦稅豁免人的身上，比如有功名的人，再比如一些地位比較高的宗室之列，這樣就不需要交稅了，這種方法最為常見，侵佔的土地也最多。
至於虛懸，則是將地在好幾個人手裡倒來倒去，倒到最後，沒人知道這地是屬於誰的了，自然也就不用交稅了。
清丈土地，為的就是清查這些被隱沒的田產，張居正推行一條鞭法的時候，僅僅是部分清查結果，就增加了土地28億畝，由此可見土地兼併有多嚴重。
而統一賦役的內容，簡單來說就是在一條鞭法推行之前賦役是分開的，除了正常的賦稅之外，還有非常多的加派徭役，而名目一多，那些底層官員上下其手的機會自然也就多了。
為了杜絕這種現象，一條鞭法統一了賦役，簡化了徭役，使得各級官吏難以巧以名目，讓備受盤剝的百姓，有了一口喘息之機。
至於最後那條計畝徵銀這條也很簡單。
在一條鞭法之前，明朝實行是跟唐宋一樣的兩稅法，所謂兩稅法指的是地稅和戶稅，一年收兩次，夏季收一次，秋季收一次。
賦稅並不算高，但這裡面有一個很關鍵的問題，那就是它收稅收的實物。
什麼叫實物，就是說比如你是種小麥的，那你交稅就交小麥，如果你是養鴨子的，那你交稅就得交鴨子上去。
交這些東西，不但數目繁多，統計麻煩，而且最關鍵的是，這些賦稅還不是朝廷下來給你收，得你自己找人送過去。
這樣一來，這種稅法不但麻煩，而且還會損耗大量的人力物力，有些得不償失。
所以一條鞭法直接就改革了實物交稅，將實物折算成了銀兩，而且還不用下面百姓去送了，改成讓官員下去收，不但方便了許多，在某種程度上還減少了下面人徇私舞弊私自攤派的事情。
在一條鞭法推行執行，國庫年年虧欠，朝廷無錢可用，可在實行一條鞭法之後，僅僅幾年的時間，國庫就有存銀四百萬兩，由此可見一條鞭法這條路，是確實可行的。
可問題是，再好的制度，也需要人去執行。
在張居正死後，萬曆開始對張居正展開清算，就連張居正的墳都給刨了，更別說他留下來那些執行政策的人了。
因此張居正主持的變法，在他死後就基本上人亡政息了。
之後的官員，在一條鞭法之外，大肆增加苛捐雜稅，讓原本剛緩了一口氣的百姓，重新背了無盡的負擔。
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