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得體。
這裡包括他的衣著，言行等等，一個孩子能那麼從容淡定，是很不合常理的。這些必須經過一定的鍛鍊與沉澱，就像訓練明星那樣。
第三，博學多識。
這是關鍵所在，也是這位少年最吸引人的地方。大家喜愛聽他侃侃而談，信手拈來那些生僻的典故，重新趣解那些為人所熟悉的故事。而這些東西，需要非常紮實的基礎，沒有多年的積累而做到這些，相當不科學。
可是，少年偏偏做到了。
節目包裝是可以理解的，因為站到公眾面前，也就有了公眾形象，為形成良好的影響，應該有所注意。所以，他的言語、衣著並不值得注意，可以說，他的塑造這一形象，還是非常值得人稱讚的。
值得注意的應該是他的學識，一個少年擁有他不該有的學識，只有一個可能：這些學識不是他的。
那麼，有人就會懷疑了。
既然不是他的，他又如何在電視機前演講呢？這個非常簡單，只要預先備好一份講稿，令其熟讀就可以了，一般人都能做到。
所以，他的‘學識’是節目組準備好的，不是他的，甚至不是一個人的，而是請了許多人整理整合而成的，是真正所謂‘百家’。
這本來可以算在包裝裡的，可是節目組明顯做的太過分了，讓一個少年讀別人的東西，並沒什麼錯，相信也能吸引一些人觀看。卻不該刻意隱瞞這些，並且以此作為噱頭，生生造出一個‘天才少年’出來。
這就不能算是包裝了，而是赤裸裸的欺騙，是沒有專業素養與道德品質的一種體現，是為了獲得收視……”
文章的前半部分解析了張斯為人喜愛的原因，解釋了這些東西的由來，接著以此對準節目組，死扣著“欺騙”兩字，發表了一些列見解，最後則是站在道德制高點，對其進行了嚴厲的批評與教育。
這些言論，不管信與不信，都是吸引人的熱鬧。
而看熱鬧的人，很容易根據不同的觀點爭吵起來。
很明顯，一波又起了。