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就在扶蘇琢磨郡縣制時，那邊天幕已經往下說了。
【除了制度上的改革，在用人方面楊堅也進行了改革，他廢除了曹魏一直以來沿用的九品中正制，改為選拔。他規定每州每年要推薦有才學的貢士三人，選人的標準是“文章華美”，把德和才結合起來，透過考試的途徑來選拔人才擔任官吏，稱為貢舉。到楊廣時又加了進士科，形成秀才、明經、進士三科並列的常貢。】
【科舉制的創立打破了魏晉以來選官只看出身的弊端。在魏晉只要你會投胎，有個好爹，不管你資質如何你都可以進入官場當官，哪怕你蠢笨如豬，哪怕你平庸不堪，你都不用擔心。而那些真正有才華卻沒個好出身的人卻連入場券都拿不到，誰讓你不會投胎呢？這種情況下，可以說科舉制的創立是給了一般庶族地主、或者有才華的人而沒有一個好出身的人一個機會。】
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東晉時期。
有出身貧寒的學子看到這一幕先是怔住，接著濃濃的羨慕就湧了上來，再然後他就哭了起來。
他記性好，過目不忘，背書極快，大父見他有讀書的天賦就舉全家之力供他讀書。他家本就不富裕，供了他讀書後家裡更是捉襟見肘，大家都是節衣縮食、勒緊褲腰帶。這種情況下他更不敢懈怠，他早也讀，晚也讀，好不容易學成，恰好朝廷這時也派了中正下來選拔。
他的道德、才能都是優秀，除了出身。
中正不看他道德，才能，只看出身，見他出身貧寒就把他的名字劃掉了，選了另外一個出身比較好的人，可那人不學無術，道德敗壞，就因為出身好就被中正選中了。
他不服氣去找中正，中正卻斜著眼傲慢的回道，誰讓他不會投胎呢？出身在這樣貧寒的家庭中就不要奢想那麼多了。
他想想這十來年的苦讀，想想家裡人的節省，對家人的愧疚和無盡的絕望席捲了他，他放聲大哭出來，他想去後世，想去那些不憑出身選人的朝代，為什麼他要生在這個只看出身的時代呢？
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【不過隋唐時期的科舉制也還是有一定的弊端，參加考試的有品級限定，其次沒有糊名和謄錄，沒有糊名和謄錄這考生的資訊不就是透明的嗎？一眼就看的出來。然後想象下要是某某大人家的孩子參加考試，主考官一看他名字，哎呀，這不是那誰家的孩子嗎？嗯，卷子好像寫的沒那麼好，但是又不好把他刷下來，大家都同朝為官，這樣多不給對方面子，那還是給個名次吧，不然要是將來自己有求於人怎麼辦？於是這
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