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華人教育，因此，雖然嘴上說著，身上流淌著一半的朝鮮血液，但是心中，卻從來沒有把自己當成朝鮮人，也沒有將這些朝鮮人，當作自己的同胞，不僅是他們，經過同化教育，以及數十年的歸化生活，再加上漢國本土遠高於朝鮮半島的生活條件、經濟條件、國民地位，他們的母親一輩，也在心理中，認同自己是漢國人，如果有人拿她們朝鮮出身的身份取笑，則會被認為是一種嚴重的侮辱，不僅會遭到當事人、當事人家庭的強烈反擊，也違反政府的治安管理條例，將遭到治安管理法律的懲罰，所以，在本土和宋卡、蘭芳等地，很少有人敢於拿對方歸化前的身份，開玩笑。
和本土地區普通百姓相比，身為帝國陸軍軍官、年齡29歲，已經成家立業，有了4個孩子，軍銜也被提升至少校的張成基，思想、見識更為成熟穩重，並沒有因為與金興建交談中，涉及母親出身的話題感到被冒犯，反而情緒平和，舉止言談親切，而實際上，對於金興建刻意拉進關係的舉動，張成基心中卻毫無波動。
留學漢國、藉助漢國方面勢力，平衡東瀛、俄國兩方，是朝鮮半島上下達成的共識，朝鮮方面有求於人，對漢國方面進行刻意拉攏，再正常不過，至於所謂的血脈關係，嘴上說一說而已，卻不會有人當真。
哪怕張成基嘴上說著對朝鮮擁有特殊血脈感情，以及母親思念朝鮮故土之類的話，實際上也只是場面話而已。
和眾多母系一輩移民南美，與南美本土華人男性成婚，生下的後代一樣，張成基自小從母親口中聽到的，大部分是幼時貧困的生活、朝鮮官府、貴族、地主的壓迫，面臨饑荒、死亡的恐懼，至於所謂的思念，也只是在偶爾觸動時，對家鄉父母、兄弟姐妹以及幼年某個短暫童年經歷的回憶，至於對朝鮮這片土地和統治朝鮮半島的政府，則因為階層地位不同，很難產生所謂的思念、好感。
“帝國本土又出產了新式的照相機？真是令人意想不到，大漢帝國的發展真是一天一個變化，倘若以後有機會，返回南美本土，恐怕連原本生活過的地方，都認不出來了。”
張成基吩咐一名尉級軍官拿出購買的小型照相機，給眾人觀看，金興建看完以後，驚訝道。
“你要是喜歡，下次託人買一臺，送給你。”
張成基大度道。
“那就謝謝張教官了，買好了之後，我再登門拜訪，把錢送給您。”
從本土購買照相機、鐘錶之類的工業產品，價格要比海外地區便宜不少，金興建出身於朝鮮半島上層家
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