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任何物理學問題寫一篇論文，告訴他們自己會給他們所有人最高分，這樣那些官僚就有東西可以往表格和名單裡填了。出乎他意料的是，很多學生來找他提出抗議。他們希望他能給他們設定問題，對他們提問；他們不想自己設定問題，只想把學到的答案寫下來。還有一些人堅決反對他給所有人同樣的分數。如果這樣，擅長學習的人跟那些愚笨的人怎麼區分開來呢？學習用功有什麼用呢？如果沒有能拉開差距的競爭，那他們也可以什麼都不做了。
“呃，當然可以。”謝維克苦惱地說道，“如果你們不想做一件事情，那就別做好了。”
他們心有不甘地離開了，不過還是那麼有禮貌。這些男孩子都很討人喜歡，待人坦誠，彬彬有禮。根據自己以往讀到的烏拉斯歷史，謝維克得出一個結論，這些人，事實上都是——雖然這個詞如今已經很少見了——貴族。在封建時代，貴族將自己的後代送入大學，從而賦予大學以高貴的地位。現在，正好顛倒過來：大學賦予人以高貴的地位。他們很自豪地告訴謝維克，伊尤尤恩大學獎學金的競爭一年比一年激烈，這一點證實了這個機構最為本質的民主性。他說：“你們只是在門上多加了另一把鎖，就稱之為民主。”他喜歡這些文雅聰明的學生，但是對他們任何一個都沒有很大的熱情。他們對自己的職業規劃是成為理論科學家或應用科學家。對他們而言，從他這裡學到的東西只不過是達到目的的一種手段，獲得事業成功的手段。對他能給予他們的其他東西，他們也許重視，也許並不以為意。
這麼一來，除了準備這三門課之外，他發現自己並沒有其他任務；其餘的時間完全歸他自行支配。除了二十來歲時在阿比內中央學院度過的那幾年之外，他還從來沒有過這樣的時候。那幾年之後，他的社會及個人生活都變得越來越複雜，也越來越費力了。他不僅是一名物理學家，同時還是一個伴侶、一個父親、一個奧多主義者，最後還成了一名社會改革運動者。在多重身份之下，不管面對什麼樣的煩惱和責任，他都不曾得到任何庇護，也從來不奢望會得到庇護。他沒有逃避任何事情的自由，只有去做所有事情的自由。在這裡，情形正好相反。跟所有的學生和教授一樣，除了自己的腦力工作之外，他什麼也不用做，的的確確是什麼也不做。有人幫他們鋪床，有人給他們打掃房間，學院的各項事務都有人幫他們做好安排，到處都是一片坦途。沒有妻子，沒有家庭——這裡根本就沒有女人。大學學生是不允許結婚的。已婚的教授上課期間通常會住在學校的單身宿舍，週末才回
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