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餘下的日子裡，李飛魚拼命地在小溪邊打坐，可那種空靈的狀態，始終沒有出現。
李飛魚為了找到那種狀態，特意在各種場景裡實驗，比如樹梢上，小路上，山腳下，甚至床上，都以失敗而告終。倒是他的《游龍步法》進步許多，從樹上掉下來的次數幾乎沒有了，這也算是一個收穫吧！
九月的落霞宗裡，秋季不像山外那樣分明，山間小路上，偶然有搖曳的落葉飄下，那只是偶然，倒是天空顯得高遠，瓦藍瓦藍的，萬杆竹林在風裡沙沙地響著。
李飛魚在修煉間隙會想起故鄉，想起父母和李九叔，他們的墳頭是否長滿了野草，想起雪龍湖碧波盪漾的水面，是否一如往昔，不時有水鳥在水面上歡快地遊弋。
不過，這些很快被李飛魚壓到心底，少年的內心，隨著時間越來越堅毅。
又過了一段時間，有一天，韓晨滿臉憂愁地叫來李飛魚，告訴他，自己要出去採集一些草藥，讓李飛魚照顧谷中的各種靈草，同時，叮囑李飛魚要勤奮修煉《坐忘經》，沒事的時候，也不能落下《游龍步法》的修煉。
可惜，韓晨漏了一個重要的環節，他沒有問詢李飛魚《坐忘經》修煉的程度，更沒有讓李飛魚展示《游龍步法》，否則韓晨會驚掉大牙。
臨走時，韓晨想了想，又教給了李飛魚一門法術叫《控水術》。
韓晨讓李飛魚學習這門法術，沒有什麼複雜的原因，^主要是便於李飛魚灌溉靈藥、靈草。做完這一切，韓晨匆匆走出山谷。
於是，李飛魚在修煉《坐忘經》和《游龍步法》之餘，就跑到小溪邊修煉控水術。
據韓晨所說，控水術是一門普通法術，一般的修行者都可以修煉，如果是水屬性靈根的修行者，修煉起來速度更快，更容易。這門法術共分為六層，前二層很容易掌握。
第三層開始，就突然變的艱難起來，因為到第三層，它對人的神識要求極高，所需神識的強度，最少要達到築基期才行。更不要說第四層、第五層，甚至六層的修煉。
當然，這門法術只要突破第三層，就會起到意想不到的效果。整個人可以自由地在水裡游泳，如同魚一般，不會因為呼吸的問題，頻繁浮出水面來換氣。
由於對神識要求的苛刻，許多煉氣層修士，也就學習到了第二層。
等到了築基期時，修士與天地同呼吸，在水裡和在陸地上一樣呼吸順暢，再修煉此種法術作用不大，又是得不償失，所以控水術是一門很雞肋的法術。
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