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顧乘風一時啞口，正思忖著，那年長者又說：“虧你還是仙山正室弟子，竟如此糊塗。天底下的疾苦，各有各的無稽，各有各的道理。對那受苦之人，苦比天大，可是天地無窮，再大的苦，對於茫茫宇宙，又算得了什麼呢？古時戴晉人給魏王講了個蝸國相爭的故事，說是兩國建於蝸牛之角，左角之國名觸氏，右角之國名蠻氏。兩國爭地，戰亡數萬，單是追逐敗退之軍，撤返而歸也花了五日。這兩國之爭在你我看來，自然是可笑可悲的，然而你我在這宇宙之中，又何嘗不像這蝸角上的小人般微不足道呢？（筆者注：此典出自《莊子·雜篇·則陽》）我求生或求死，於你並無分別，於他人亦無分別。你以為救我出去，讓我苟延殘喘，是為大義，殊不知助我身死，免遭折磨，也是大義之舉，你便是置身事外，任我自生自滅，同樣不失大義。所謂天地不仁，以萬物為芻狗，世上種種生靈、境遇並沒有什麼好壞、優劣之分，我生或死，幸或不幸，自有命數。莫說你還凡體未脫，便是飛昇大羅金仙，又如何逆天地而行？”
此人所言雖則過激，對顧乘風的觸動卻極不尋常。若從字面看，他這番說辭與黃玉笙的“替天行道是為魔”並無二致，只是這話從他嘴裡說出口，卻有了別樣的意義。站在黃玉笙的立場，她心思全在飛昇之道和重明觀正宗之名上，只要不損道行修為，無傷本門地位聲譽，凡間的瑣事，她才管不著。可站在這二人的立場，他們一心求死又在圖計什麼呢？
人人都說好死不如賴活，凡人求生的渴望，顧乘風是從未質疑的。誠如這年長者所言，凡塵中偏癱的、瘸腿的、目瞎的、惡疾纏身的，不止千萬，可再癢的癩瘡、再痛的癰瘤也不能阻止凡人求生的本能。這二人究竟是何想法，顧乘風來不及瞭解。正因如此，他更下不了狠心殺這二人。倒是魑邪童子性子急躁，見顧乘風猶豫不決，說一聲“他們既然想死，讓他們死便是了”，隨即出手放出兩股煞氣。顧乘風反應不及，欲拿法器護那二人，可惜遲了半步，法器剛要脫出，那二人已為煞氣所傷。年長者登時斃命，年輕者似乎有話要說，喉頭上下竄動，鮮血自口鼻汩汩而出。
顧乘風上前問：“你可有話要講？”
那年輕者嘴角抽著笑意，薄唇抖了幾下，眼睛裡逐漸失了光彩，腦袋耷下來，終於嚥了氣。
付晚香道：“我聽說魑邪童子心狠手辣，專取幼童精血修煉魔功，今日看來，你果真是冷血無情之徒。”
魑邪童子笑道：“你莫不是聾子？方才他二人求死，我不過助他們一臂之力
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