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作為武器就夠了。我向他道歉，因為我居然連一杯菩提茶都沒招待他。我拿起地上的油燈，兩個人意味深長地凝視著剛才我把他壓倒在上面的坐墊。我提著燈走向他，對他說，他喉嚨上輕描淡寫的刀痕將成為我們友誼的印記。傷口只滲了一點血。
街上仍聽得見埃爾祖魯姆教徒及其追兵的奔跑騷亂，不過誰也沒有注意我們。我們很快抵達了橄欖的家。我們敲遍了庭院大門、房屋前門，又不耐煩地拍了拍百葉窗。家裡沒人。我們敲的聲響很大，因而確定他不是在睡覺。黑說出了我們倆人心中的想法：“該闖進去嗎?”
我用黑的匕首鈍邊，扭斷了門鎖上的鐵環，接著把刀子插入門與門框之間的縫隙，兩人使盡力氣用力一壓，撬開了門鎖。撲面而來的是一股長年累積的潮溼、塵土和單身漢的氣味。藉助油燈的光亮，我們看見了一張凌亂的床、隨意丟在坐墊上的幾條腰帶、背心、兩塊包頭巾、內衣、納格什班迪教團[2]的信徒尼馬圖拉[3]先生的波斯語—土耳其語字典、一個木製頭巾架、寬毛巾、針線、一個裝滿蘋果皮的小銅盤、好幾個坐墊、一個絨布床罩、他的顏料、畫筆和各種繪畫材料。正想上前翻看小桌子上他用來書寫的一疊裁切整齊的印度紙還有他畫的彩繪畫紙，但我剋制住了自己。
一來是因為黑比我還積極；二來我深知如果一位細密畫師去檢視一位水平低於自己的畫師的物品，只會為自己招來厄運。橄欖並不如大家想像的那麼有才華，他只是有熱情而已。為了掩蓋自己的才能不足，他致力於仰慕前輩大師。雖然如此，過去的傳奇人物只能夠喚醒藝術家的想像力，真正作畫的畢竟是手。
黑仔仔細細地搜尋著每一個箱子與盒子，甚至連洗衣籃的底部都沒放過。我則沒有動手，只是用眼睛掃視著橄欖的布林薩毛巾、黑檀木梳、骯髒的洗澡巾、花露水瓶、一條印著印度格子花紋的難看的纏腰布、鋪棉外套、一件骯髒厚重的女性開岔長袍、一個歪七扭八的銅托盤、汙穢的地毯，以及其他邋遢廉價的傢俱，房裡的物品與他所賺的錢根本不相稱。橄欖要不是吝嗇到把錢都存起來，就是浪費在什麼東西上……
“毫無疑問，這是一個兇手的家。”一會兒後我說,“連塊禮拜墊都沒有。”不過我心裡想的不是這件事。我排除雜念。“這些物品的主人，不知道如何才能快樂……”我說。但在我內心一角，我傷心地感到，孕育繪畫的其實正是痛苦與接近魔鬼。
“就算一個人明知讓自己快樂的方法，他仍然可能不快樂。”黑說。
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