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，薇薇安還在實驗一個更能被廣大消費者接受的配方呢！其他的原材料，可要先準備了。
白堊是最容易準備的，此時使用白堊的地方很多，提供白堊的供貨商也不少。就連奧斯汀先生當初做脂粉生意時，一些化妝品裡也是有新增白堊的，所以也得有自己的白堊採購渠道。只不過他那時一個街頭小販，能用多少白堊？都不用找大供貨商，直接去小店裡買就行了。
肥皂粉也不難，此時肥皂是主力洗滌產品，洗什麼都能用到肥皂。而為了方便各種使用場景，各式肥皂都是有的，除了常見的肥皂塊，稱重售賣、用桶來裝的軟肥皂，肥皂粉也是有的。
雖然自家有肥皂廠，但奧斯汀先生可沒有想過要用可麗肥皂來做肥皂粉。先不說由肥皂塊到肥皂粉，還得費心加工，就說成本也是一個問題啊！可麗肥皂的成本價都要高過一些肥皂的出廠價了，這種時候當然就要從外面買了。
當然，最重要的是，如果是用來做牙膏的泡沫劑，兩者差別並不大。甚至因為可麗牌肥皂做了某些新增，不是‘純粹的肥皂’了，還不適合做牙膏泡沫劑呢——可麗牌肥皂到如今，也不只是最開始一個蠶絲羊奶皂打天下了。在薇薇安的提點下還弄出了蜂蜜皂、香水皂和嬰兒皂。
蜂蜜皂和蠶絲羊奶皂是以成分來命名的先不說，香水皂和嬰兒皂卻是在之後有了更清晰的市場認知後推出的。
香水皂的使用感受雖然同樣吊打此時其他肥皂，但相比起自家的另外兩款手工皂，更強調的是留香。廣告語也用的很誘人，‘香味隨使用者而變’‘讓您擁有宜人自然香味’…怎麼說呢，這個時代對化妝的態度其實和薇薇安上輩子華夏對整容的態度很像，甚至更加保守。
因為這裡面還有一個宗教因素，人們不只是排斥非自然的美，將天然的、素顏的美推高到了極限，還要考慮道德和宗教的影響——使用化妝品從很久以前開始，就和是否誠實掛鉤了，用化妝品製造一張‘假面’近乎於欺騙，這是真的很多人的想法。
而且，人是神的造物，神給你這張臉，你卻要用化妝品去修飾，甚至遮掩，是不是有違神的旨意呢？
當香水皂打出‘製造自然體香’‘香味隨使用者而變’的口號後，顧客很容易受到一種暗示：使用香水皂製造的香味，並不是完全虛假的，必須依賴於我自身的味道，互相配合影響，才有現在散發的微妙味道。
再加上誰不喜歡自己的香味獨一無二呢？如果不喜歡，也不會出現特殊定製的香水了。所以香水皂一出，真
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