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上官龍還要說話，卻叫丁賢梓搶了先：“這次天樞道長請來冷驚鴻，用意是再明顯不過的。若我們一意孤行，不止玄鶴宮要出手干涉人間的事務，恐怕重明觀也會從旁襄助。到時候，我們又佔不到便宜，反開罪了兩派，萬一魔界那些妖孽在西梁橫加挑撥，我們再得罪西梁這位廣成大司馬，豈不失算？”
“丁賢梓，莫非你也覺得，為師應當答應天樞的建議？”
丁賢梓笑道：“我以為並無不妥。倘若廣成大司馬扶持南淮那位廉王兵變大成，南淮又確實改了國教尊神，就算按天樞的想法，逼著西梁改奉靈寶天尊，明面上說，於我們兩派似乎差別不大，實際上我們不僅賣了個人情，還佔了便宜。以我對廣成大司馬的瞭解，此人見利忘義，雖口口聲聲奉道德天尊為國教尊神，對我們白澤觀並不忠心。說句不好聽的，這些武門軍閥只忠於兵權，哪個做尊神，於他們並無差別。反觀南淮那位廉王和他母親餘氏，餘氏嫁入王府前便拜我為師，學了些許仙門法術，廉王雖未拜我為師，也從他母親那裡學了我們白澤觀的幾套掌法和陣法，來日廉王奪位，南淮奉我們白澤觀為尊是水到渠成的事。”
苦玄真人道：“你是說，我們若促成此事，來日南淮皇室對我們更為忠心？”
“何止是忠心？”丁賢梓道，“廣成大司馬所以想扶持廉王，無非因為當今南淮皇帝為政強硬，又親北魏。廣成扶持廉王奪位，廉王多少要受他些擺佈。可是天底下，莫說皇帝了，便是一家之主常年受人擺佈，也難免生出不甘的情緒。廉王當真做了皇帝，要想逐漸擺脫廣成大司馬的鉗制，對我們只會更加依賴。反觀那西梁國，雖為一國，實有二君，就算奉了玄鶴宮為國教，恐怕廣成大司馬和西梁皇帝都不會特別信任玄鶴宮的人。就說一家生二子，為父為母的稍有不慎，連兩個兒子都要心生妒恨，彼此覺得對方更得父母偏心，何況我們仙界同那人間當政者的關係，遠不若親子呵。”
上官龍說：“你莫要忘了，南淮雖則富庶，卻歷來重文輕武，現下好不容易出了個重武的皇帝，又要被趕下臺，此國前途堪憂也。那西梁以騎兵建國，又擅長拉攏奇人異士，論國力遠勝於北魏、南淮。我們現在將西梁國教之位拱手相讓，我只怕到時候，追悔莫及哩。”
苦玄真人道：“世人皆知水柔而石堅、繩弱而木強，然水滴可穿石，繩鋸可斷木。世間萬物，強弱相生，有無同存。古人說：周將處乎材與不材之間；材與不材之間，似之而非也，故未免乎累（筆者注：該典出自《莊子·山木》）。西
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