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家軍校受過教育，這使他對軍隊生活有深刻的瞭解，他在寫作裡也充分利用了這點：如在《英雄時代》（The Time of the Hero）裡，他描述了年輕的軍校學員之間的敵對和爭吵；在《潘達雷昂上尉與勞軍女郎》（Captain Pantoja and the Special Service）裡，他諷刺了軍隊裡的官僚作風和性行為。巴爾加斯·略薩特別擅長寫男性間的友誼、找到男子氣概中的脆弱之處、描述鐵血硬漢不可救藥地愛上妓女，或者特別善於透過開些粗魯的玩笑，來驅散男人的傷感。他殘忍的詼諧總是非常有趣，但並非無的放矢。如果有人從巴爾加斯·略薩最早的小說讀起，並且讀完了他的所有作品，那麼他會發現，巴爾加斯·略薩一直以來對卓越的現實主義者和喜歡冷嘲熱諷的溫和派人士抱有好感，其程度要大於對烏托邦分子和狂熱分子的喜愛。
《安第斯謀殺案》的主人公是士兵們。我們不需費多大力氣就可以對光明之路游擊隊有較好的認識。他們代表的，是純粹的非理性和幾近荒謬的邪惡。這與作者隨著年歲增長，經歷了諸多政治變化有很大關係。巴爾加斯·略薩年輕時，是個現代派的馬克思主義者，對古巴革命非常迷戀，但是，他成熟以後卻變成了一位自由主義人士。到了20世紀80年代，他對君特·格拉斯之類的人痛加斥責，因為這些人說過，“整個拉丁美洲必須把古巴當做一個典範。”巴爾加斯 · 略薩用半開玩笑的口吻，把自己看做是“崇拜瑪格麗特·撒切爾、痛恨菲德爾·卡斯特羅的兩大作家之一”，並且還補充說，“另外那個作家，更確切地說是一位詩人，即菲利普·拉金（Philip Larkin）。”
讀過巴爾加斯·略薩在《安第斯謀殺案》裡對光明之路游擊隊的描述，再去讀他年輕時的一篇文章，我們會很驚訝地發現，那篇文章是寫給一位馬克思主義游擊隊員的，他是略薩在“與秘魯軍隊衝突”過程中喪生的朋友。我們不禁要問，對我們這樣的人來說，是否青春一旦消逝，人們就再也不可能看到體現在游擊隊員們身上的人性，或者說，我們這樣的人是否在過了一定的年紀之後，就不會再有游擊隊員們那樣的朋友？巴爾加斯·略薩是一位非常出色的作家，他的觀點是如此令人信服，甚至在政治觀點和他不一致的地方，我們都能覺出他的聲音帶有小孩般的真誠，我們還情不自禁對這小孩充滿了愛意。
在早期的一篇文章裡，巴爾加斯·略薩寫到了塞巴斯蒂安·薩拉薩爾·邦迪（Sebastian S
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