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麼神仙不神仙!”林學士道:“親家久叩玄關,可解得‘明月杖頭懸’麼?”退之道:“學生不曉得。”林學士道:“明者,日月並行,晝夜不息;杖者,鄉老拄的柺杖,和尚拄的禪杖,老子拄的仙仗;懸者,掛也。昔日老子將‘明月’二字摘將下來,懸掛在那仙杖上頭,騎青牛出函谷關,東度大聖成仙,西度胡人成佛,南答孔子問禮,方才引出歷代的神仙。學生有詩誇揚他的好處。”詩云:
明月杖頭懸,逍遙出洞天。青鸞飛宛轉,白鶴舞蹁躚。
酒泛金盃豔,花開玉樹鮮。祝公多福壽,不讓古錢鏗。
退之道:“林親家忒過譽了。”湘子又近前一步,向退之退:“韓大人稽首。貧道敬來慶壽。”退之道:“你做出家人也不達時務,不識進退?因汝前日祈下瑞雪,我特奏聞今上,討旌賞與汝,汝再三不要,今日酒席之間,都是天子門前客,皇王駕下臣,那裡所在容得汝這出家人?汝難道不曉得天下的道士、和尚都要在禮部關給度牒麼?我說汝聽:
山中蒿草蓬蓬髮,淡飯黃齏活苦殺。
饒你神仙做道人,也應伏著禮部轄。”
湘子道:“韓大人休要誇口,雖然天下的僧道都伏禮部管轄。貧道恰是王母筵前客,玉皇殿內臣,人爵不如天爵貴,大人如何管得貧道著?貧道也有詩一首,試念與大人聽:
唐朝天子坐金鑾,鷺序鴛班兩下編。
五行僧道伏官管,凡夫焉敢管神仙。”
退之道:“從來神仙非同小可,有三朝天子分,七輩狀元才,眉目清秀,兩耳垂肩,神王氣全,精完體胖,才是神仙。汝這等面黃肌瘦,醜陋不堪,不過是一個沒度牒的雲遊道人,怎敢說這等大話?”湘子道:“貧道還有幾句大話說與大人聽:轉背乾坤窄,睜睛日月昏。手心天柱列,腳底海波平。山嶽為牙齒,苔芹是髮根。恆河沙作食,毛孔現星辰。抬頭只一看,少有這般人。”退之道:“這都是那討飯教化頭的話,我懶得聽他。”湘子道:“蒙大人叫貧道是教化頭,只是貧道當這三個字不起。”退之道:“教化頭三個字有什麼恁好處?說當不起。”湘子道:“只有太上老君在初三皇時化身為萬法天師,中三皇時號盤古先生,伏羲時號鬱華子,神農時號大成子,軒轅時號廣成子,少皞時號隨應子,顓頊時號赤精子,帝嚳時號錄圖子。堯時號務成子,舜時號尹壽子,禹時號真行子,湯時號錫則子,湯甲時分神化氣,寄胎於玄妙玉女八十一年,方誕於楚之苫縣瀨鄉曲仁裡李樹下,遂指李為姓,名耳,字伯陽,諡曰聃。周武
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