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華夏自古以來就是一個父權盛行的國家，‘嫁妻賣子’‘告子不孝’‘多子，不欲其生，弗舉而殺之’‘父母在，無私財’‘父母之命，媒妁之言’等等，無一不是在說明這一點。
父母，特別是父親，在家庭之中佔據了絕對的主位！從人身權、生命權、財產權、婚姻自由等方面都完全掌控住了子女！
雖然法理是一回事，執行起來是另一回事。所有人都知道，在國家推行小家庭，也就是‘分家’的基礎上，父權不可能盛行到那個程度。比如最簡單的財產權，若是父母真的對子女財產擁有那樣的掌控力，分家就變得毫無意義了。
但是，既然有這樣的傳統，有這些話流傳下來，這本身就足夠說明父權的力量確實強大！至少在普通家庭，未分家的子女輕易不敢頂撞父母！特別是豪富人家，這些人家的長輩並不擔心子女養老的問題，再加上知禮法，愛惜聲譽，家裡子女就更加‘恭順’了。
從某種意義上來說，父親的妾室——所謂妾，其實最早指的是女性罪犯！‘女’上有個‘立’，而這個‘立’在最初的文字中其實是個類似枷的刑具！而上古時期，罪犯往往和奴隸不分，成為罪犯差不多也就是奴隸了！可以想見妾到底是個什麼定位！
妾室原本是最卑賤的人，那麼作為家中公子、女公子，為何還對妾室有一定的尊重？因為是父親的妾室啊！這也是一個父權的體現了。
韓姬韓少兒院子外站著一行人，最前頭的是一個頭戴高山冠，身穿石青色繞襟深衣，腳上踏木屐的男子。因為出身貴族家庭，所以保養的極好，一看就知年輕時也是一個俊秀子弟！如今五十出頭的人了，看起來也只有四十多。
只不過這位中年貴族顯然失了平日的氣度——冠帽歪了，肩頭上有一些雨水打溼的痕跡。寬大深衣的下襬也濺上了不少泥水，這是一件錦袍！最是不經染的，這樣一來，這件袍子算是壞了。
這不是公卿貴族該有的樣子！要知道貴族最講究的就是氣度、氣節這些東西！當初孔子的徒弟子路死的時候還要戴正了帽子才能死呢！前事未遠，秦漢時的華夏貴族大多還有重禮節、輕性命的傳統！
“那孽障在何處！”貴族男子的語氣勉強沉著，但熟悉這位主人的奴婢都很清楚，他已經是氣極了！
這人不是別人，正是如今的堂邑侯陳午！也就是陳嫣這輩子的生身父親。
在外聽說了家中的事，陳午簡直不敢相信府裡竟然會出‘投毒’這樣的混賬事！當時送信的人還不知道內情
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