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，天地靈氣急聚邢臺上方，劃裂虛空，風雲呼嘯，像是在恭送這位人族修士，不，應該說是整個時間長河中冠絕古今的第一人。前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
武帝道崩後，其弟子葉天承襲道統，統領武帝府，之後武帝府雖仍超然俗事之外，卻常暗中左右俗事王朝更迭。絕對的權力和地位帶來了絕對的敗壞，最終演變成以王權和族權混為一體的嚴格的宗法等級制度，小宗服從大宗，下國服從上國，修士勢力和人間政權彼此之間盤根錯節，而又門第森嚴。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。尋仙問道本為超脫世俗，貫古今而窺永生，挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。十年可見春去秋來，百年可證生老病死，千年可嘆盛衰興亡，萬年可觀斗轉星移。
然世人皆感嘆夜行之後，再無仙帝，道心不古，仙道不振，以至旁門伺起，諸王割據。盡靡靡而權名貴，興禁術以昏墨賊。仙在何處，尋仙之人又是誰？一府九域三千州，君是君來臣是臣，滿門親貴堂下客，一境修士座上仙，萬法盡奉仙道為尊，然商、詭、兵、術等三千道統竟隱約有取而代之的趨勢。
仙道境界一境一重天地，正所謂再上層樓、再上層樓，先前諸多愁，此時俱休。十境之內稱初元境，十境到二十境內稱正心境，以此類推正心境之後為凝元境、太上境、化元境、自在境、歸元境，逍遙境，合元境，虛神境。一百小境十大境，一境放過一境攔，古往今來多少修士修行遇到瓶頸而束手無策，只得抱憾而終。
正心境可在一族之中稱大家長，太上境可在一城之中稱城主，自在境可在百疆之中稱王稱侯，逍遙境可在一國之中稱君，合元境可開山立宗、成就一代始祖，而這最後十境——虛神境，除非是那些天縱妖孽之才，又得大道傍身，不然怎有機緣窺探最後十境的奧秘。
阿孃抱我進顧府時，笑著問我，“小柒，可喜歡這裡？”
當時，我方才歲餘，自是咿咿呀呀說不清晰。
顧家世居永安城，隸屬南唐上國，地處河川一帶。傳承至阿父這一代，已歷五十九代。