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論贏了嗎！，說道：
“這官學呢就是《四書五經》、《詩詞歌賦》、《九章算術》、《天文學》等學科！增設，《軍訓體育競技與比賽規則》、《音律與樂器學習》、《作圖和設計》”。
這時候一位蠻王府大學士——梁文遠，據說是蠻王的堂兄弟，他提出疑問：
“司馬大人，四書五經、與詩詞歌賦，我們學的時候花了七八年時間只懂皮毛，如今你要他們三年學會，這恐強人所難了吧！再者這體育競技與比賽規則這從未聽過！”
楊宇搖了搖頭笑道：
“這你就不懂了，麻將、象棋、拔河、蹴鞠也算是體育競技！再者諸位學士就不想想為何你們這麼多年研究的古人聖賢之學晦澀難懂，且學習較為慢嗎？這缺乏文獻參考是其一，而一味的死記硬背才是最大的阻礙！”
楊宇接著說道：
“讀死書，只會越學習越無趣，只有勞逸結合，適當放鬆才能精進的更快，我們需要擬定有趣的學習課程，才會事半功倍，至於如何擬定，後續我們在詳細討論，目前我們先討論我們規劃的，五個階段學院的教科書課程的大綱！”
梁文遠直接破口大罵：
“蹴鞠我還知道，什麼麻將、象棋更是第一次聽說！司馬大人如此處心積慮的教授學生玩樂，為人師表應當勸勉學生勤奮好學！！！”
楊宇麻了，是不是南夕子給你的勇氣：
“博士，您學科大半輩子，是不是四書五經還沒研究透徹，您自己是不是連去京城參加科舉都不自信，您跟我說什麼勤奮好學，您確實很勤奮，可是您大半輩子都在研究經史典籍，可知經史典籍也許有些都是錯的，需要後人結合實際修改重編！”
梁文遠氣得吹鬍子瞪眼：
“古人聖賢怎會錯呢？”
楊宇只好放大招：
“那好，敢問博士“民可使知之，不可使由之”作何解？”
楊宇沒等他回答，又一次說道：
“民可，使知之，不可，使由之”又做何解？”
楊宇又說道：
“還有“民，可使知之，不，可使由之”又當何解？”
楊宇問向懵了的梁文遠：
“哪一句是對的，哪一句是錯的，大人是否研讀得精確！”
梁文遠知道楊宇在扯犢子，但是這確實是個問題，一時間不知如何作答：
“這……”
這時候，經學博士——張經。他眼瞼下垂
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