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成玉液瓊漿，再以純陽心火為薪柴，煉就了一顆大丹。
這丹並不是實有，不是說在體內結出一顆圓滾滾的珠子，那不叫結丹，叫結石。這裡的大丹指的是身內純之又純的精氣神相互合抱，融匯一體，構成一個無漏的圓。
此大丹，這時還稱不上是金丹。
何謂金丹，金性不朽，圓滿無漏，即是金丹。
此時的大丹只是能夠做到“不漏”，還做不到“不朽”，不過也已經能夠鎖死一身的生命精元不洩露半分，身體外表停止衰老，時間的流逝開始後退半步，延壽有三個甲子，直到先天元炁耗盡，才會自然坐化。
而且死前精力不衰，死後屍身不腐，這種肉身修行境界在佛教被稱為肉身菩薩，羅漢金身。
再之後的“九轉還丹”的修行，就是要藉助體內那一縷先天純陽元炁，作為純陽丹頭，點化陽質，將大丹元炁統統化作先天一炁，至此陰渣盡去，金丹成就，肉身化作純陽之體，壽元無限，可稱陸地真仙。
此時的李巖正處在剛剛結成大丹，尚未開始“九轉還丹”的修行階段。雖然已經超脫凡俗之流，但神通法力實際上並沒有多少。畢竟這金丹正法講的就是修性延命，並不推崇鬥法神通，除了一些凡俗劍術用來護道防身之外，並無神通傳承。
好在李巖自帶的資料庫中並不是只有這一門法訣。在排除了一些體系不合，或是修為不夠沒法修行的神通法術之後，李巖最終找到了一門同一個體系下的地煞七十二術修行。
這地煞七十二術並不是西遊記中的七十二般變化，而是指的七十二種法術，分別是：通幽、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、佈陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來、逐去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障眼、導引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。
這七十二種術法有強有弱，使用要求有高有低，像是符水、醫藥之類的連沒有修為的凡人都可以使用一二，而像驅神、擔山一類的沒有神仙修行別想妄用。
李巖此時的修為也只能使用其中的部分法術，像是氣禁、分身、隱形、定身、追魂、攝魂這類難度不是特別高的。即使如此，擁有這
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