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第四十六章 源天師遺刻 (第3/3頁)

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著神珍奇物,寶物動人心,李道清仍是選擇祭出聖兵。

不過這件聖兵也是李道清最大的底氣,除了它本身乃是一件無缺的大聖兵,來歷更是極為特殊,與搖光聖地中的無上帝器龍紋黑金鼎有關。不僅可以承載極道帝威,神祇也可以隨時自主復甦。

以他現在的修為,憑藉這件聖兵就能與聖人匹敵,肯定是妄談。但是據李道清推演,以此鼎復甦神祇,打出極道神威,在普通聖人乃至聖王手中自保還是可以做到的。

至於大聖,那已經是另外一個層次了,這樣的人物即便是放到古皇大帝在世的年代,也算是舉足輕重了,可以主宰一方星宇。每一個大聖的出現都是難能可貴的,不僅僅需要天資,還需要走出自己的路,開創出自己的法,這樣的差距難以用外物去彌補。

不過李道清知道真正的八部神將高手在無始大帝入主紫山後,已經隨著不死天后前往了宇宙深處,這裡沉眠的只是八部神將的後裔,祖王可能會有,卻不會出現大聖。

李道清不知道神物出世,會引起多大的動靜,現在也只是以防萬一而已。

做好佈置,李道清開始探查,他沒有放過任何角落,幾乎是一寸一寸的翻查,始終無所獲。

李道清眉頭緊皺,最終並未放棄,而是靜靜思索。

他雖然不通源術,卻知道奇物孕育之所,必有端倪。

哪怕是源天師有種種神鬼莫測的手段,也不可能一眼斷盡萬千變化。都要觀望天地山川,推演日月星辰,從宇宙運轉中得窺一點靈機變化。

修行,亦是如此,五大秘境看似玄之又玄,卻與人體、天地密切相合,修道法門萬千,最初也離不開陰陽、五行……諸如之變,這些都在天地之間,存在於萬物之中。

這是常理,也是根基,不管是源術還是修行,都是從常理開始,從根基著手。

隨著境界的提高,可以從常理推陳出新,融會貫通從而隨心所欲,乃至真正超越常理,逆轉常理,或者再造常理。

但是超脫之基,卻離不開常理。

李道清試著從這個方面入手,並不再逐寸尋找,而是俯瞰整個巖洞,乃至整條龍脈走向,尋找出蘊藏在其中的不同,而後逐一比較分析。

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