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第66章 資源分配,仙女冥婚 (第1/3頁)

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“首先就是食物短缺。”

齊天行看唐娜還蠻有興趣的,便就分餐制侃侃而談,說了自己的想法。

“在食物短缺的情況下,必須要優先保證主要勞動力吃飽喝足,這樣才能更好的活下去。所以取到食物後,最大份和最肥美的,通常都會先給主要勞動力,而剩下的,才會由非主要勞動力進行再分配。這個時候合餐可能會導致主要勞動力吃不飽,那明天誰幹活?誰去找食物?結果整個團隊或族群都可能滅亡,所以分餐而食就是食物短缺情況下的無奈之舉。”

齊天行還真不是瞎說,原始部落基本上都是這樣分配食物的。

而保留著分餐習俗的民族,在歷史上大多都長期處於極度貧困和食物短缺狀態,他們必須優先保證家族主要勞動力的食物和健康。

至於後來賦予的分餐的好處和意義,那都是吃飽了才想到的。

“胡說八道,”唐娜明顯不以為然,“我們的食物短缺嗎?難道我們分餐而食是因為食物短缺嗎?”

“不,面對飢餓和生存,分餐是有必要的,至於我們嘛,那純粹就是等級約定的。在長期勞動和食物分配的過程中,大家的身份也不一樣了。頂級的資源一定是無法滿足所有人的,所以只有少數人才有資格享受。就像在我們家,有點什麼最好的食材,首先要滿足的肯定是老爺子和老孃,然後才是我們。老爺子在外面跟人一起吃飯,最好的食物一定是一等王的,稍次的食物才能輪到二等公,老爺子是爵士,他也只能吃第三等的。明白嗎?對於吃飽了撐著的人來說,吃,不僅是填飽肚子,更是顯擺身份和地位的重要方式。”

食物也是一種資源,吃飯也是一種資源分配。

既然是資源分配,那麼最頂級的資源,滿足的必然是社會最上層那極少數的所謂頂級人物。

然後綠色無公害,滿足的是次一等的有錢人。

普通的食物滿足的則是社會中產。

最次的預製、轉基因等,理所當然歸底層享用。

整個社會就是個大大的分餐制,有些人卻還想分得更精細些,這簡直就好像抓老鼠的達利特歧視並要和掏下水道的達利特區別開來一樣可笑。

齊天行又拿起湯匙繼續吃。

唐娜想了想,覺得哪裡不對,但好像又確實如此。

不過看齊天行吃的那麼香,她也實在沒有忍住,心想偶爾一起吃,好像也沒有那麼嚴重,不如就嚐嚐他的手藝好了。

於是拿起湯匙,喝了口湯

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