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br /≈ 這天底下，如果論起藏書之多之全，大概沒有任何一個地方能比得上皇宮。
每一朝都會修書，雖說一些學閥藉著修書的名義，修改乃至抹消了不少競爭對手的言論，還有戰火也會導致不少書籍損毀散逸，但是，新朝創立之後，朝廷都會徵集民間的各種典籍，而且，每一次修書，更有不少讀書人恨不得自帶乾糧也要加入其中，這就保證了大內藏書的品種和數量。當然，有的東西，那些讀書人，世家門閥是會獻上來的，但是有的東西，作為傳家的根本，這些人家都會在自家藏得死死的。
不過，如果司徒瑾只是想要從大內藏書中找到一些線索什麼的，這些就足夠了，等到先確定了這個世界的情況，就可以再想點別的什麼辦法，不管是坑蒙拐騙，還是威逼利誘，只要這些真的存在，想要弄出來，都不是什麼費事的事情。
不過，司徒瑾這會兒就是個小屁孩，他要是說自個想要看道藏，那麼，大家的反應一定是他異想天開。道藏上萬卷，都拿出來能堆滿一整個屋子，就算是專業的道士，一輩子埋首其中，也別指望真的能研究透徹這些玩意。
因此，司徒瑾只能先等待時機了，他覺得可以從《搜神志》《山海經》之類的書看起，然後最好打聽一下，京中有沒有什麼奇人異事。主要是他也沒必要著急，修行這種事情並不是越早越好，最早也得六週歲的樣子，當然也不能太晚，早了，經脈沒有開始定型，晚了，經脈有堵塞住了，當然，對於那等仙二代來說，在孃胎裡頭就有母體滋養，出生之後，就有父母為其洗筋伐髓，保住其先天之氣，這又是另說了。
司徒瑾的投胎技術比起那些仙二代，甚至是天生地養，一出生就是先天乃至混沌生靈的差得太多了。
當然，比上不足，比下有餘，能夠得到這多元論壇已經是難得的機緣，司徒瑾並不貪心。他給自己制定了一個計劃，一年之內，先用自己的辦法確定這個世界能不能修行，如果不能的話，再求助於論壇。
不等司徒瑾想出什麼好辦法，他的生日就到了。
雖說就是個小生日，不過，小生日也是要過的，尤其接下來，司徒瑾就要上學了。於是，一大早，司徒瑾就收到了n多的文房四寶還有書，字帖之類的東西，大家大概是商量好了的，送的書都不一樣。
三百千，《幼學瓊林》，《聲律啟蒙》這些啟蒙類的書籍自然都是不送的，因為大家都知道，這幾本啟蒙讀物正常情況下，入學之前就要學了，因此肯定是有了，送這個
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