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襲，穿過一條條裂縫、一根根橫木，我身周的整個世界也都細語呢喃起來。
我走到“慧”之臺階，爬到“正見”寶閣中。我在露臺上站了片刻，望著外面，又黑又靜的僧房正蹲坐在東面的一塊巨石之上。我的指尖摸過精細的雕刻，那上面浸透著矻矻和愷伊兩姐妹無限高超的木雕技巧和心血。風變大了，我包緊外套，爬上螺旋形的樓梯，向“正思維”的塔樓前進。復原塔樓的東牆上，伊妮婭設計了一扇極為圓整的大窗，它面朝東方，正對著緩降的山麓，先知已經從那兒探出了腦袋，這輪月亮正緩緩升起，明亮的光線首先映照出塔樓的天頂，然後是後牆，這塊灰泥牆壁上，鑿刻著《經集》中的經文：
正如火苗被大風吹滅，
已經消失，無以命名，
牟尼擺脫了名和身，
已經消失，無以命名。
當一切現象消失時，
一切談論方式也消失。
我知道，這段經文述說的是佛陀謎一般的死亡，但我在月光下看著它，腦中在浮想聯翩，覺得它是不是能用在我或伊妮婭，或是我們兩個人身上。似乎不行。那些僧侶在懸空寺辛苦勞作，是為了追尋悟道之路，但我和他們不同，我並不追求任何高於生存需要之物。吸引我，取悅我的，是星球本身，是無數親眼見過、踏足過的星球。我並不願意將這個星球和我對它的感覺拋在腦後。對於生命，我知道伊妮婭和我有一樣的感受——涉入生命的百花園，就像是天主教的聖餐禮，只不過聖餐成了星球，必須細細咀嚼它。
不過，想到世界萬物的精華，人類和各種生命的精華，會消失，無以命名，我心底便產生了一種共鳴。這些天，我一直想把這個地方的精華化成詞語，結果毫無進展。
我離開“慧”軸，穿過用來烹飪和進餐的長平臺，開始攀爬“戒”軸的臺階、橋樑和平臺。現在，先知和它的兩位侍從已經爬上了山脊，它們投下明亮的光線，將四周的岩石和紅木抹上了醇厚的月色。
我穿過代表“正語”和“正業”的兩座塔樓，在“正命”環形塔中停下了腳步，喘了幾口氣。在“正精進”塔樓外，放著一個蓄滿飲用水的竹桶，我在那兒暢飲了一番。平臺和屋簷下，經幡獵獵作響，我輕輕走過長長的連線平臺，來到最高的建築中。
伊妮婭最近正在建造“正念”冥想塔，塔裡仍然瀰漫著新鮮竹木的氣味。順著陡峭的階梯往上爬十米，便是“正定”塔樓，它蹲坐在這座寺廟的頂部，窗戶面對著懸崖峭壁。我在那兒站了好
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