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夫笑著說。
船伕又突然靦腆地說，據島上老人傳言，自己的祖輩，也來自中國。
是嗎？我看著他的黑頭髮、黑眼珠，心想，如果是，也應該早已幾度混血。來的時候是什麼年代？幾千年前？幾百年前？
我在研究河姆渡人和良渚人的最終去向時，曾在論文中一再表述，不排斥因巨大海患而遠航外海的可能。但那時，用的只能是獨木舟。獨木舟在大海中找到島嶼的機率極小，但極小的機率也可能遺留一種荒島血緣，斷斷續續延綿千年。
這麼一想，突然產生關切，便問船伕，平日何以為食，魚嗎？
船伕的回答令人吃驚，島上居民很少吃魚。主食是芋頭，和一種被稱為“麵包樹”的果實。
為什麼不吃魚？回答是，出海打魚要有漁船，一般島民沒有。他們還只分散居住在林子中的簡陋窩棚裡，日子非常原始，非常貧困。
少數島民，有獨木舟。
獨木舟？我又想起了不知去向的河姆渡和良渚。
“獨木舟能遠行嗎？”我們問。
“我不行。我爸爸也不行。我爺爺也不行。我伯伯也不行。親族裡只有一個叔叔，能憑著頭頂的天象，從這裡劃獨木舟到夏威夷。只有他，其他人都不行了。”船伕深深嘆了一口氣，像是在哀嘆滄海豪氣的淪落。
“一個人劃獨木舟，能到夏威夷？”這太讓人驚訝了。那是多少日子，多少海路，多少風浪，多少險情啊。
“能。”船伕很有把握。
“那也能到中國吧？”
“能。”他仍然很有把握。
五
那海，還是把我妻子擊倒了。
她在狂顛的小船上倒還從容，那天晚上棲宿在島上，就犯了病。腸胃功能紊亂，狂吐不止，渾身癱軟，不得動彈。
棲宿的房舍，是以前美國海軍工程兵建造的，很樸素，還乾淨。妻子病倒後，下起了大雨。但聽到的不是雨聲，而是木質百葉窗在咯吱吱地搖撼，好像整個屋子就要在下一刻粉碎。外面的原始林木又都在一起呼嘯，讓人渾身發毛。什麼“瓢潑大雨”、“傾盆大雨”等等說法，在這裡都不成立。若說是“瓢”，那“瓢”就是天；若說是“盆”，那“盆”就是地。天和地在雨中融成了一體，恣肆狂放。
一位走遍太平洋南部和西部幾乎所有大島的歷險家告訴我，這兒的雨，減去九成，只留一成，傾瀉在任何城市，都會是淹腰大災。他還說，世間颱風，都從這兒起源。如
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