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既然要說服蘇沛，少不得要露些真本事了。
低調在這個時候不好使。
反正本命字都修出來了，會寫詩、寫文，也不是什麼難事。
這一次，蘇大爺要裝把大的B。
“爹，你看我是寫議文，還是寫詩？”
“啊？”
蘇沛以為自已聽錯了。
詩？
老子身為八品大儒，都不敢說能寫出什麼好詩。
兒子是那塊料？
他娘？
更沒這個學識。
你現在要寫詩？
到底是少年心性，一朝得意，忘乎所以。
但想到兒子剛修出的本命字，蘇沛也不好太過打消他的積極性。
只等著待會給他指出問題時，兒子能聽聽得進去才好。
“隨你，寫詩，寫文，都行。”
“矯枉”固然很好，但千萬不能“過正”。
兒子好不容易樹立起來的信心，別被自已打擊沒了。
自已兒子以後可是要登頂儒道山巔的！
蘇東山點頭。
題材自定，那就好辦了，先寫首華夏千古名篇，給老爹開開眼。
記憶裡這個世界的儒修治學都很“功利”——修道為第一要務！
若不是修儒需要學問，大多數人都想選擇不讀書。
讀書研究精義，佔了他們太多的時間。
所以文章多“事功”，詩詞雖有，卻極少。
再加上這個世界的詩詞能否稱之為詩詞，不是寫了、說了就算的。
是需要經過書院內的驗詩筆勘驗的。
過了驗詩筆這一關，才能存世。
否則只能當作廢話抹去。
但蘇東山卻不擔心。
自已腦子裡的知識儲備隨便拎一首出來都是妥妥的“細糠”！
“那就先寫詩吧，省事。”
蘇東山微微一笑，雙手負後，裝起來了，“三更燈火五更雞……”
蘇沛愣了：“兒子，你幹什麼？”
“賦詩啊？”
“賦詩，你不構思一下？”
“寫詩嘛，又不是行文，這不有嘴就行？”
蘇沛麵皮抽搐。
有嘴……就行？
他心底幽幽一嘆，怪自已！
平日裡忙於修煉，忙於書院俗務，忽視了對兒子的管教、引導。
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