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不准他辭職歸去，王賁早就回去養老了。
其子王離如今為西征大將，他王家後繼有人，沒有必要貪戀權位。
在這種情況下，王賁同樣起不到抗衡鎮國侯的作用。
至於王賁以下，李信、羌瘣、蒙恬等將領，或是爵位功勳不如趙佗，或是曾當過趙佗舊部，屬於一黨，更不可能對趙佗有所牽制。
朝堂上，趙佗一家獨大。
這讓他曾經的那些舊部手下，一個個看在眼中，喜在心頭。
覺得鎮國侯真是熬出頭了，如今身居高位，沒有政敵，又有皇帝的支援，日後想做什麼就能做什麼，不管是變法還是改革，全都將暢通無阻。
唯有趙佗心感不安。
沒過多久，二世皇帝就將奉常王綰升到了左丞相一職。
這一來，趙佗手下諸人面色微變。
酈食其更是大膽道：“君侯，昔日王綰因君侯而被先帝貶謫，心中一定會有怨言。此當要小心，且今上如此安排，恐怕是有深意啊。”
趙佗反倒笑起來。
酈食其的話自然有道理，當年王綰是右丞相，結果因為趙佗而被貶官，心裡肯定是對他不爽的，如今被升為左丞相，雙方自然不太對付。
王綰和其背後的勢力，或許將成為趙佗的對手。
但這件事並不一定是壞事。
扶蘇命王綰為左丞相，不就是用來牽制自己嗎？
雖然大舅哥對於自己有防範心，趙佗感到有些難過，但從另一方面來講，這也證明扶蘇正在成長為一個成熟的君王。
朝堂之上玩制衡，防止一方獨大，威脅到君權，這就是帝王權術的基操啊。
在某些層面上看，這樣做對君主好，對做臣子的也好。
趙佗對此並不在意，接下來的時間裡繼續將精力放到變法以及學室上。
特別是學室的改革和擴大化，是趙佗接下來的重心。
先秦時代，諸子爭鳴，百家競技，成為了華夏曆史上文化和思想最為燦爛的一個時期，出現了數不清的賢者大家，留下了無數的經典著作。
但隨著秦國統一，始皇帝盡收天下典籍，焚書而禁言，使得原本開放的思想文化受到重大打擊。
再到後來漢武罷黜百家，獨尊儒術，更是將這一思想禁錮推向了高潮。
在趙佗看來，這樣做在某種程度上有利於國家的統治和社會的穩定，但對華夏的思想文化造成的傷害極大，特別是到了後期形成儒
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