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道也不瞭解。學的都是國學社論,雖然學的快,但是無聊死了。”
沈哲道:“那就給你講講武道修行的分支吧。”
蕭婉君托起腮,“嗯嗯。”
作聆聽狀。
沈哲說道:“不同種類的人修行不同型別的功法,天賦上也有差異,天下分四大種族:人族、血族、妖魔、仙人。”
蕭婉君說道:“這個我有了解:
血族本體強大,可修成人形,擅拳腳與祭術、血術,天生就會飛行,修煉別的功法會慢很多,而祭術型別的功法是殺敵一千自損八百的功法,還可以以鮮血滋養血靈助戰。
人族適應性最強,可修煉各種功法,功法之間互不排斥。
妖魔是精怪,有好有壞,可幻化人形,修煉以法道為主。
仙人嘛,自從斷仙屠盡人間仙人,斷了仙界與人間的通道後,人間便再沒有仙人一說。”
沈哲道:“對,而武道修行分很多種,主要是:拳腳、兵器、法術真氣這三類。”
蕭婉君點點頭,“法術我聽說過於天一以法道入聖,拳腳有斷仙的破仙拳法,都好理解,兵器好像分很多種。”
沈哲皺起眉頭,“這個很複雜,以劍道為例,劍道分兩種,御劍流和執劍流。兩者都是用劍,且劍的數量都沒有限制,但修煉方法大相徑庭。”
蕭婉君問道:“除了修煉方法,他們的區別大嘛?”
沈哲說道:“御劍流是以真氣驅動劍,然後釋放劍技;執劍流是把劍握在手中,釋放各種劍技和身法。雖然區別很大,但並非絕對對立。”
蕭婉君道:“emmm……比如呢?”
沈哲舉了個例子:“比如楚伯軒主要修煉的功法叫二十一劍,最經典的御劍流,但他卻是透過手中的劍技驅動劍招,也可以直接從手中劍釋放劍技或劍招,他倒是沒那麼在意身法,畢竟境界擺在那了。”
蕭婉君問道:“這個二十一劍很厲害嗎?”
沈哲說:“這個功法隨著修煉的階段提升,劍數會逐漸增加,修煉到前15劍的區別不大,自16劍開始,往後,一步一重天。”
蕭婉君滿臉問號。
沈哲無奈地解釋道:“我這麼說你可能就明白了,當年楚伯軒修煉到13劍的時候,就已經進入紅品了。當年他已修成二十一劍,四戰於天一,每次都斷了一把,只剩十七劍。聽說如今他已經修回十九劍,回到天地玄聖境,根據我的分析,等他二十一劍劍成之日,便是他和於天
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