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把屍體輕輕地放進戰壕，不是粗暴地扔進去的。是這樣的吧？還聽說入江先生和其他的日本兵都作了默禱。”
“這不是理所當然的事嗎？”入江說。
‘是呀可是，現在的時代就不太會做這種理所當然的事。人與人之間本來有些事是應該把恩怨置之度外的。但是戰爭把人們弄瘋狂了。入江先生的心並沒有因戰爭而瘋狂。我聽到這些情況，十分尊敬先生。”
映翔凝視著入江的眼睛好似潤溼了。
“情況不是這樣呀！”入江心裡這麼想。他想說明當時的情況，但不知什麼原因，沒有說出來。
說是逃進山裡的游擊隊員從望遠鏡裡看到了這些情況。但他們並未聽到當時的談話。即使聽到了，也不會懂得日語。他們判斷的基準，只是憑眼睛看到的情況。
第一個稱讚陣亡的游擊隊員是了不起的人，並不是入江，而是長谷川上等兵。士兵們圍攏在屍體的周圍，並不是要鞭笞屍體來複仇。誇張一點說，他們是懷著一種敬畏的念頭來悼念英雄的死。
可是，這種心理活動不在現場是不會理解的。
第一個抱起屍體的，確實是入江。以後大家輕輕抬著屍體，嚴肅地把屍體放進戰壕。僅從這些現象來看，也許好象是入江說服了士兵們。
而且人們已有了一種先入為主的概念，日本兵都是惡鬼、畜牲，所以作這樣的判斷也是很自然的事。
現在即使入江說明了情況，恐怕也會被理解是出自個人的謙虛，或者認為是宣傳日本人也有人道的謊言。
“在日本人當中，我認為只有入江先生是可以信賴的。”
映翔的話中帶有感情。
人的信念有時也可建立在誤解之上。
這時，李東功走了進來。
“入江先生，聽說您今天是撿了一條命呀！”老人這麼說。
“是呀，真危險啊！”入江回答說。
“那是臥龍的部隊嘛，夠厲害的吧。”
“臥龍？”
那是指揮這一帶最強大的游擊隊隊長的別名。人們稱他臥龍司令。他的本名誰也不知道。是個很了不起的人。”
“原來是他的部隊呀！”
所謂臥龍，原是《三國演義》中著名的諸葛孔明的別名。
孔明是一個天才的戰略家。現在當作一個神出鬼沒的游擊隊長的別名，應該說是很恰當的。不過，在入江的腦子裡，所閃過的卻是sleeping dragon這個英
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