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真想要弄進國內來，既不划算，也不便利，而且沒準還會為他惹出額外的麻煩來。
畢竟以國內的意識形態而言，還很難接受冒出一個土生土長的億萬富翁來。
所以他該藏著還得藏著點兒。
他在國內保證自己的安全，主要是靠三條。
一方面是把自己國內的財富儘量藏在藝術品裡，變得不那麼惹眼。
一方面是靠著皮爾卡頓的買辦身份給自己在服裝和工美藝術品行業裡獲得的額外收入打掩護，這可以讓人把他的私有財產當成皮爾卡頓公司的。
最後一條，也是多虧有了松本慶子這個日本媳婦，能讓他更方便的以吃軟飯的藉口和拍電影的手段避免很多麻煩。
不過話說回來了，即使他這麼幹，也沒人能夠指責他什麼。
因為除了悶聲發財，畢竟在京城他還做了很多公益性的事情，而且還是持續性的。
像捐贈回流文物，投資陳佩斯的電影，出錢為年輕人開連鎖的讀書社，聘請專家編纂宮廷飲食的文化資料，為支援工美行業的發展為老匠人們拍紀錄片，儘量挽救一些即將流失的民俗行業和傳統技藝，以及和農業大學合作，開發本地具有經濟價值的農作物和家畜品種。
這一切的一切也都需要大量的金錢來支援，他不想點辦法掙錢怎麼行？
哪怕是參與郵市投機，他也是取之於民用之於民啊。
那些炒郵票的韭菜，不割白不割，他們的錢，不賺白不賺。
賺到手再投在這些公益性的事業上，一點都不虧心啊。
要知道，馬三立的相聲段子裡那能發三十多斤十變餡兒月餅的馬大善人可是杜撰的。
而他這個能每年把上百萬的真金白銀砸在不掙錢的“虛事兒”上的寧大善人卻是真的。
他要不是靠這手，又怎麼可能，只為情懷就養活了這麼多不能馬上看到實際效益的產業啊。
所以郵票要漲，又有的炒了，也就意味著他今年支援這些公益事業的資金出處有了著落，多了募集渠道。
他自然很高興，不可能無動於衷。
至於鄧麗君，她高興的事兒和寧衛民大不相同。
她快樂的源泉，是意外得知自己做夢也想要在天安門唱歌的夙願，居然這次一來京城就能心想事成。
敢情在日本的時候，寧衛民就告訴過她，說天安門比較特殊，不對外開放，一般人可沒機會上去。
她要上去也不是不行，
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