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。《內則》這一篇說的是家庭內的禮儀，這一篇所體現的精神，在日後兩千多年會一直支配華夏人的道德觀念、家庭觀念。
孝順父母、孝敬公婆、友愛兄弟，都是從此而來。
公孫弘唸誦的，其實是對女子的一些要求！大意就是說，女孩子從小就要謹慎，最好大門不出，二門不邁，聽從女師的教導，順從乖巧。從小要學習的內容包括紡織、烹飪、祭祀等等。到了合適年紀嫁人，一定要符合禮儀，不符合禮儀的叫做‘奔’，奔者為妾……
說實話，這裡體現的內容，比起後世越來越將女性‘卑化’的‘歪理邪說’，已經算是相當客氣的了。這當然和文章誕生的時間有關，雖然儒家一貫強調男尊女卑、三綱五常那一套，但也得遵從基本法啊！
從上古時期，再到如今，因為種種原因，女性都還一直是家庭經濟中不可或缺的角色！正是因為如此，女性地位擺在那裡，根本不可能是學者嘴炮幾句就能夠扭轉的。
所以儒家就算有這方面的傾向，也只能說到這個地步，這樣算是大多數人都能接受的。
不過即使是這樣，放在當下這個特殊的境況中，桑弘羊也是想笑的。
陳嫣也是個女子啊！而且她不是個普通女子！
桑弘羊所見的，陳嫣一看就是要幹大事的人，總之將來是不會消停的。給陳嫣上課，提那些東西，兩邊反差太大了，便自然而然產生一種喜感——大概也正是因為此，所以公孫弘也只是唸誦了一遍，絲毫沒有就此闡發議論的意思。
這個問題一旦說的深入了，該怎麼說？既要保全公孫弘的儒生立場，又要確保陳嫣不會在這個問題上發聲…幾乎是不可能的嘛！
放課之後作為老師的公孫弘先離開，直到公孫弘看不到人影了，陳嫣才開始收拾東西。才出教室門，身後就跟上了一個桑弘羊。
桑弘羊才想說什麼，忽然發現宋飛熊已經等在轉角處了。睜大了眼睛：“你你你、你怎麼在此處？”
宋飛熊用關愛地主家傻兒子的眼神看他，說不出來的‘慈愛’，然後才道：“我與嫣翁主約定好了的。”
陳嫣點點頭，確實是有這件事兒來著。
桑弘羊愣在原地一息功夫，趕緊就追了上去，擠在了陳嫣的另一邊。插嘴道：“有什麼事兒？我也同去！”
“呃…”陳嫣猶豫了，宋飛熊笑了。
桑弘羊立刻大聲疾呼：“翁主，你這是什麼意思？難道宋女郎能去的事兒，我不能去？”
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