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從張九齡和李林甫同時進入宰相班子那一刻起，就決定了這對宰相同樣要延續先前杜暹和李元紘、蕭嵩和韓休的掐架局面，唯一不同的是，由於開元年間諸多矛盾的日益顯露，以及李隆基的內心變化，使得這對宰相的鬥爭逐漸衍生出各種影響大唐歷史走向的事件。
坦白的講，張九齡和李林甫的矛盾從沒進入宰相班子以前就已經形成了，張九齡是張說的人，而李林甫先前跟隨宇文融一起彈劾過張說，兩個本不屬於同一派系，甚至是斗的你死我活的派系，各自的接班人現在居然成為必須合作的宰相，不知道李隆基在重新整合宰相班子的時候，有沒有考慮過這個問題。
事實上，由於張九齡才學出眾、自負清高，內心深處根本瞧不起斗大個字一個不識的李林甫，李隆基在任命李林甫做宰相前，曾經徵求過張九齡的意見，張九齡認為宰相關係到國家安危，而李林甫自身沒有文化、不學無術，如果當了宰相恐怕國家會有憂患。
在我看來，張九齡對李林甫的評價有些偏頗，才學不高這的確是事實，但不學無術則是冤枉了李林甫，其實李林甫所學的那些東西，透過後來的事實證明，遠比張九齡要實用的多。
李隆基之所以沒有聽從張九齡的建議，其實也是看重了李林甫解決實際問題的能力。
在剛剛進入宰相班子的時候，張九齡在李隆基心中佔有很重要的位置，甚至可以說是一種崇拜，李隆基曾經評價張九齡說：“其文章自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二，詞人真文場之元帥也。”
而且張九齡每次上朝時，都會表現出精神百倍的樣子，李隆基經常說每次見到張九齡都會感覺精神頓生。可以說張九齡的個人氣質當時對整個朝廷有著潛移默化的影響，如果照此下去，張九齡將永遠是當時的首席宰相；如果照此下去沒文化的李林甫將永遠被張九齡的光輝所掩蓋。
然而這個世界很多事情並不是一成不變的，冥冥之中似乎自有定數，當李林甫決定暫時隱忍的時候，朝廷的政治走向出現了利於他的轉機，這一切都來源於張九齡的自負與清高。
開元二十三年（735年）正月，幽州節度使張守珪在邊境打敗契丹人，並將其國王屈烈和大將可突幹斬首，將人頭送往李隆基身在的東都洛陽報捷。
李隆基得到訊息後，決定任命張守珪為宰相，張九齡立即表示反對。
“宰相是代天子治事，不是用來賞賜功臣的，希望陛下能明白其中的利害。”張九齡當人所有朝臣開口說道。
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