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擇稍微傾向於伊朗軍方，禮薩汗在位期間為發展伊朗軍隊常常從王室的獨立財政中劃撥軍費給伊朗軍方，伊朗沙阿成為了伊朗軍方的利益代表。
這也導致了文官集團對伊朗沙阿的不滿，不過由於沙阿完全掌握著軍隊且給予了內閣極大的自主權，所以伊朗的文官集團大多數的時候也就睜一隻眼閉一隻眼。
伊朗軍隊對伊朗沙阿的忠誠除了因為伊朗沙阿代表著伊朗軍方的利益外，還於伊朗軍營文化的初步建立密不可分。
伊朗軍隊中士兵的來源有兩種：一種是源自19世紀建立的布尼查制度，在這一制度下，每個村莊必須按照其稅收評估提供一定數量計程車兵。
另外一種就是禮薩汗在1925年透過的《義務兵役法》，《義務兵役法》透過後布尼查制度就只作為一種輔助的徵兵制度。
布尼查制度下會將同一個地方徵召計程車兵置於同一個軍團下，而軍團的長官往往是當地的名望。這使得軍團裡面計程車兵不向沙阿效忠，轉而向軍團長官效忠。
由《義務兵役法》徵召計程車兵會被分散到各個不同的軍團，在失去了地方主義的束縛後，伊朗士兵從原來的效忠軍團長官變為了向沙阿效忠。
伊朗軍隊裡面計程車兵從此有了一個新的認知——自己是巴列維王朝計程車兵！
伊朗士兵產生了忠於沙阿的意識，巴列維又向其中添了一把火。巴列維將伊朗士兵的軍餉發放從原來的由士兵的上級軍官發放，改為了直接由伊朗國家銀行發放到士兵的存摺中去。
在此之前，伊朗軍隊的軍官可以肆意的剋扣士兵的軍餉。巴列維的這項改革贏得了士兵的愛戴，對於伊朗軍隊的普通士兵來說，能夠發足軍餉的國王就是好國王！
伊朗軍隊內部對士兵的政治教育也是必不可少的，忠君愛國的思想被牢牢的刻印在士兵的腦海中。
在伊朗軍隊的軍官中，對沙阿的忠誠程度更是嚴格，一個軍官所表現出來的對沙阿的忠誠這一品質對他的晉升是至關重要的。
如果一個軍官對沙阿的忠誠被懷疑，那麼這個軍官馬上就回遭受到撤職或者降職的處罰。
伊朗軍隊的軍官們為了獲得更大的權勢，就會竭盡所能的展示自己的忠君愛國品質。軍官們不僅要求自己忠君愛國，更是要求自己手下計程車兵也要忠君愛國。
軍官也能透過在禮薩汗面前詆譭政敵不忠的方式來打擊政敵，沙阿可以藉此削除被詆譭的軍官的官職。
雖然這導致軍隊軍官的地位搖搖欲
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