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‘赤腳醫生手冊’出版於地星1970年，包含常見病診斷、急病處理、中醫診療、傳染病、內科、外科、傷病等等醫學知識。
可以說這部理論並不深奧的醫學書籍，完全有能力在蒸汽時代搭建全新的生命醫療體系。
除此之外，校醫室內還有基礎醫學概論、兒科臨床醫囑手冊等幾本常用類醫學書籍。
看得出來，老校醫還是很負責的，即便年紀大了也沒忘記學習醫學知識。
在地星之時，周維德不認為這些常見醫學書籍有多麼重要，但現在這些書籍稱得上是文明瑰寶了。
毫不誇張的說，將這些書籍翻譯成拜倫語傳播，足以威脅到大部分本土教會的根基。
當人類生病後最先想到的不是神靈，而是地星醫學時，本土教會最重要的一項職能也就消失了。
那項職能叫做‘心理安慰’，飲其聖水者百病自消，不消者是罪、是不虔誠、是神的懲罰。
不要看這些說法空洞無依，在天碎之日前，拜倫本土教會承擔的就是心理安慰與靈魂歸屬的職能。
因此，可以說拿到醫學書籍的周維德，已經突破了本土教會的部分職能，大多數泛信徒必然會流向他的生命教會。
“醫學啊，真是直通生命的學科，教授醫學生、治療病痛者、影響無病者，這就是我的教會結構。
一個巨大且神聖的醫療大迴圈，足以裝下勞動的民眾、強大的戰士，還有執掌權力的管理者。”
周維德一邊翻看醫學書籍，一邊思考生命教會的運轉邏輯。
等一本‘赤腳醫生手冊’被翻完後，他便退出夢界、返回了現實。
下一刻，咣噹、咣噹的火車行駛聲、皮鞋踩踏地板的聲音，還有凱文上尉沉悶的呼吸聲，一同傳入了他的耳中。
年輕的外勤特工亞西，仍然在包間門口不時走動，這並非他不想節約體力，而是騰堡陸軍學院要求守夜者必須巡邏走動。
這樣做的原因是為了防止守夜者不自覺入睡，同樣也能使守夜者在安全環境中，最大限度的維持注意力。
如果是一個士兵如此遵守紀律，自然是一件好事，但亞西是一位外勤特工，他身上的軍人痕跡還是太重了。
“亞西去休息吧，後半夜我來守。
還有離開拜倫後，背不要挺那麼直，走路自然輕快些，如果你不知道具體該怎麼做，就多觀察觀察普通市民。”
“維德，凱文先生分配的時間還沒到，我
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