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其實這也不怪他，因為老者說的都是“門內”的暗語。
他們實際的身份是趕屍人。
就像趙有量之前聽到他們說的那些：趕屍人行內話叫老司。
屍體叫“喜神”，也就是死人的諧音。
帶著喜神還鄉就是趕屍還鄉。
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至於現代文學作品裡的死刑犯的屍體不能趕，則完全是錯的。
實際上趕屍人確實有“三趕三不趕”的規矩。
凡被砍頭的須將其身首縫合在一起、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。
理由是他們都是被迫死的，死得不服氣。
既思念家鄉又惦念親人，可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內。
再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。
反之凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。
其中病死的其魂魄已被閻王勾去，法術不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來。
投河吊頸者的魂魄是 “被替代”的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代豈不影響舊魂靈的投生？
另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，這兩類屍同樣不能趕。
眼見著趙有量不搭理自己，領頭的趕屍人還以為他不願意幫忙，立即對著身邊人使了個眼色。
身邊人心領神會，從包裡掏出五千塊錢遞了過來。
為首老者接過，不由分說塞進趙有量手中。
“小兄弟，你就當幫老哥哥個忙！”
“一共四位喜神，最多放在貴寶地三天。若是超過三天......老哥我每天再多給你一千可好？”
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