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人說，他只是眼高於頂而已。
於是這更引得人們浮想聯翩地進行yy
這樣的一個人物，是那種你把他放到小說裡後，一群粉絲追在下面會喊著，大大，這也太蘇了吧，不太真實喔！
於是今天，這些寫小說或者少女或者大媽們，這些最擅長yy的人，又開始浮想聯翩了。
比如為什麼一個玄學大師的葬禮，會驚動榮園的人？不知道國王大人知道嗎？不知道榮園派了誰去參加這個葬禮？
韓諸看著群裡炸了鍋的訊息，實在是有些眼花繚亂，便去胡亂搜尋了下網上關於韓諸葬禮的資料，卻都是那個譚思平如何如何傷心欲絕的，眼睛紅腫，容貌憔悴，頭髮斑白，真是一個因為愛妻離世而一夜老去的中年男人形象啊。
而自己那個愛徒，更是慟哭不止，短短數日，不知道削瘦了多少，真是身嬌不盛白裙啊！
韓諸冷笑一聲，便關閉了這幾個人的頁面。她找來一張紅紙和硃砂等物，開始進行她醞釀了幾日的事情。
玄學分為五術，為山，醫，命，卜，相。
山為內修，包括打座，修煉，武學，食療，符咒等。因為上一世的韓諸身體虛弱，有先天疾病，是以只是跟隨師父修習打座食療，來淨化身心驅逐疾病，強健身骨，當然也曾鑽研符咒之道，以趨吉避凶。
而醫呢，則是利用方劑、針灸、靈治來治療疾病。這個韓諸倒是頗有些研究。特別是靈治，韓諸更是用得出神入化，和現在心理學成功學相結合，獲得了很大的成功。
而命，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命。
相呢，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相”等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
最後是“卜”，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分為“易斷”及“六壬神課”。
其實這五術之中，“山”已經幾乎失傳，一般只有醫，命，相，卜四種術法在民間流傳和盛行。
不過韓諸的師父乃是一代大師，玄學造詣非凡，在這“山”之道也頗有一些研究的。
前一世，她自恃一代宗師，雖則也曾潛心研究，可是卻從未用符咒害過人任何人，也從不會妄改天命！
可是如今，她卻是再也不會顧忌了。
她先用布縫了一個人形玩偶，硃砂在黃紙上寫了譚思平的名字和生辰八字，還畫上了符咒，將那個黃紙塞入
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