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秦軍從那時開始漸漸改變原本野蠻的作風，昭襄王時代的各種大屠殺漸漸少有耳聞。
雖然呂不韋因為嫪毐之事受到牽連，遭到罷相，並自殺身亡，但他的思想並沒有被廢棄。
當今邦尉府的執掌者尉繚，就是義兵論的支持者，他更在呂不韋的基礎上將義兵論發揚光大。
“凡兵不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之兄，利人之貸財，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，所誅暴亂，禁不義也。兵之所加者，農不離其田業，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在於一人，故兵血刃而天下親焉。”
可笑的對比就在這裡，山東六國稱秦為暴秦，秦軍為虎狼之師。但這暴秦在兼併六國的戰爭中並未針對黔首庶民搞大屠殺，秦軍尚首功，但只殺戰場上抵抗計程車卒，對於普通人，只要順服，通通放過。
甚至，秦國滅國，也要講大義。
秦滅韓國，理由是異日韓王納地效璽，請為藩臣，已而倍約，與趙、魏合縱叛秦，故興兵誅之。
秦滅趙國，則宣稱趙王使其相李牧來約盟，故歸其質子。已而背盟，反我太原，故興兵誅之。
如今的伐滅燕國，秦國亦是師出有名。
燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊軻為賊，兵吏誅，滅其國。
我滅你，是因為你先不講道義。
我大秦不僅要滅你的國，亡你的社稷，還要佔據道德的制高點狠狠指責你。
有著這樣的理念指導，秦軍過境，不敢說實現真正的秋毫無犯。
但在嚴酷的秦法威懾，什伍連坐的監督體制下，普通的秦國士兵還真的不敢濫殺無辜。
肯定會有人殺良冒功，但他首先要過什伍袍澤一關，畢竟一人犯法什伍連坐，總會有人害怕被牽連而去告發。
縱使什伍眾人皆為他守口如瓶，但上交首級時還要接受軍法官的查驗，只要查出問題，那可就一切都完了。
風險太大，敢幹這種事的人還真不多。
當武陽城裡的庶民百姓見秦軍真的實現了承諾，不僅沒有屠城濫殺，反而維護起城中秩序，保全他們的性命財產時，不說彈冠相慶，但也各自欣喜，乖乖當起了秦國的順民。
當然，之前抵抗被抓的俘虜並不包括在內。
按需砍掉一部分俘虜的腦袋，讓之前出力的部隊都實現盈論後，秦軍才真正封刀。
至於剩下的燕軍俘虜，他們將淪為刑徒、隸臣，加入秦國的工程大隊，用
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