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第66章
李追遠沒有去嘗試叫醒潤生他們，因為根據自己剛剛的親身經歷，他清楚這次四人所遇到的不是普通的瘴，而是陰瘴。
前者可以類比成現在遊樂園裡的普通鬼屋，給你身臨其境的感覺，後者則更高檔，帶著明顯的互動性與引導性。
先前在「夢」裡，分明有人在刻意引導著他們前進，最明顯的例子就是，譚文彬說想有什麼，它就給你安排什麼，其實想要的目的，就是讓人一直刻意沉浸在夢裡頭，隔絕掉現實的正在發生。
這種狀態下，身體和精神之間的分割很是明顯，連自己都能無法察覺到是走陰狀態，說明靠外界的身體刺激根本達不到精神意識層面。
另外，自己要是執意去推晃企圖喚醒他們，一不小心還容易把現在還站著的他們推倒進水裡，本來人家站那兒距離被水淹沒還有一段時間，這樣一來等同於提前判個死刑。
掃一眼潤生他們，再掃向婦人啟門石雕，她那陰慘慘的嘲諷笑容，是那麼的寫實與細膩。
李追遠下意識地想游過去，看看能不能把石雕推回原位，亦或者將自己身上的衣服脫下來蓋石雕身上，以期能中斷掉這種作用效果。
可當這種念頭在腦海中升騰而起時，李追遠立刻用力搖頭。
若是普通的探險者丶求生者之流，按照這個思路走是正常的，可這並未脫離傳統的應試者思維。
李追遠沒去遊向石雕，而是向石梯游去，然後拾級而上，走到水面之上，轉身，對著下方的潤生他們以及更遠一點的婦人啟門石雕，坐了下來。
他的眼神逐漸變得冷靜，各種已掌握和可推測的資訊在他腦子裡快速運轉，
他一邊重新梳理著這一切一邊以風水格局之法推演面前的局面。
前者，沒梳理得通，卡在了蛇尾處那道出現又離開的人影身上。
後者，也沒推演得出，因為眼下四周的風水格局並未有明顯清晰的變化。
但李追遠並未因此感到氣，失敗有時候也是一種試錯，當一條最主流的思路發現被堵死時，那先前的岔道就算再不合理再可笑，都意味著可能是真的。
夢裡的人影，可能沒那麼重要，因為它的思路只是在模仿與引導，樓梯上頭出現一間屋子，屋子裡出現石鐘乳，已經夠不合理的了，接下來的蛇雕居然一連用了兩條，說不定接下來還有第三條第四條。
如此精細宏大的雕工製作，真就一直拿來當梯子是吧，偶爾一次拿古董字畫燒
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