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信封裡，有一封信和幾張照片。
照片拍攝的內容都是一些墳頭，看上去是個墳場。
根據信上所說，冀州下面的一個山村因為要搞旅遊開發，所以打算把當地的墳場給遷走。
但就在遷墳的時候，村子裡卻發生了好多怪事。
至於是什麼怪事，信上面沒說，只是讓我姥爺趕緊過去一趟。
這封信的落款是“杜文賢”，也就是李凱口中的社科院民俗文化研究小組的組長。
從信裡他稱呼姥爺“老譚”來看，兩人應該是好朋友。
我收起信，問李凱那邊到底發生了什麼事。
李凱搖了搖頭，表示他自己也不是很瞭解：
“這個……具體我也不是很清楚，我只知道那個地兒叫牛角村。最近這兩年，有投資商打算在牛角村搞什麼生態旅遊開發，不過規劃的用地範圍包括了牛角村的墳場，需要把所有的墳墓都遷出去。”
“但就在準備遷墳的那幾天裡，有些村民表示他們都做了個怪夢，說夢到自己去世的親人託夢來警告他們不要擅自挪墳，否則會有大禍。”
“說實話，當地村民也不願意挪墳，誰願意吃飽了撐的動自己先人的墓地呢……可實在架不住開發商的各種手段，最後只能照辦了。結果真到了遷墳那天，出意外了。”
“遷墳當天，山裡面發生了好幾次地震，好在不算大。而且在遷墳當晚，帶頭的村長和好幾個村民更是莫名其妙的發了高燒……”
“小陳師傅，你說託夢這事兒到底靠不靠譜啊，那裡該不會有什麼不乾淨的東西吧？”
作為社科院民俗文化研究小組的一員，雖說李凱平日裡也跟著自己的老師杜文賢研究過周易八卦，聽說過一些發生在民間的奇聞怪事。
可因為遷墳引起的託夢，進而又出現群體性的高燒，這聽上去多少不可思議。
我聽完後大致明白了這件事的經過。
對於李凱問的問題，我告訴他託夢這種現象很正常。
別的不說，過世的人託夢給自己的直系親屬帶話一類的，我就見過不少。
很多人可能會把這種現象歸結於自己想的太多，畢竟日有所思夜有所夢。
在他們眼裡，託夢毫無科學依據。
但根據我的判斷，再結合一些各道門秘而不傳的道術，我認為：
夢這個東西，應該是一種陰魂接觸陽間的特殊渠道。
在道教閭山派的閭山道法裡
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