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，漢語意為“神杆”，為滿族祭天所用。一般大概長六、七尺，木杆下端鑲在夾杆石中，上端有一個碗狀的錫鬥。索羅杆立於家中院內東南角的一個石墩的孔中。祭天時，供物擺上，錫鬥裡放上碎米和切碎的豬內臟，供烏鴉、喜鵲享用。也就是和各位神靈溝通之用。後來被後人運用到薩滿搬杆子中，由於原物實在是太大，也不方便，就根據仙家所需要的形式，加以改進，就出現了現在我們用的花杆。
花杆經過改變和完善以後，主要材料是由高粱杆子，和五色紙剪的圖案兩部分組紮成的，在民間有這麼一段話，來形容花杆，也是跳神裡常用的一段詞，
老仙你看你的抓堂弟子那是駢腿大坐火崖山，
紅綾大被坐在她下邊，
鴛鴦枕它就顛對顛，
手裡拿著五龍花杆，
老仙家······
大花杆到有五尺五哎，
老仙咱們花杆都是三尺三，
本是幫兵我親手剪來，
幫兵我刀子來剜，
剪子剪的那是三環來套月，
刀子剜的是劉海那就戲金錢，
大紅的喜字它就搭下邊哎，
五彩紙剪的它就配毛簾，
五鬼人子中間他就膀靠膀，
他就肩靠肩，
五鬼人子中間打鞦韆，
這三根黃條插在花杆地上邊，
點著紅火它就冒著藍煙……
花杆剪好了，天也黑了，我們準備要幹活了，吳奶奶讓我爸去廚房拿個碗，隨便拿，不可以挑，然後去灶坑裡蒯（挖）一碗灰，拿進來放在桌子上。
“來孫子，去查出來十二根香點著，然後東西南北拜一下，插進這個碗裡，記住三根為一柱奧”。
我回應道：“好嘞，吳奶奶，我明白了”。香點著了，按照先前的吩咐，我栽好了第一排香。
又叫我爸去拿進屋一個馬御子（東北農村以前的木頭凳子）鋪上個墊子，讓我坐在上邊，然後拿出一塊紅布把我頭上矇住，又把剪好的花杆上插上香，遞到了我的手裡，我手捧著花杆，只見吳奶奶又喝了一大口白酒，衝我得頭上噴了三口後，便開始了今天晚上的活動。
吳爺爺拿出來一個鼓，說是鼓吧，可還沒有另一面，不是鼓吧，敲起來還特別的響，後來我問，他們才告訴我這叫文王鼓。
咚…咚…咚…稀里嘩啦，咚咚咚，稀里嘩啦，咚咚咚…跟著這鼓的節奏，就聽吳爺爺
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