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是比學子們的學問更為精進的，所以當教諭把策論發到辯論報上之後，很有一些學子被問住了，不得不絞盡腦汁的翻閱前人經典，來佐證自己的觀點。也有其他的教諭看過了，持不同觀點，忍不住寫文辯駁的。
一來二去，“戰火越燒越旺”，甚至還驚動了朝中官員大儒，也都寫文章探討學問。甚至探討對朝廷頒佈的某些舉措的看法。
薛衍最初開創《國子監辯論報》，只是為了方便自己查閱經典，快速熟悉這些同窗們掌握的知識。所以最開始也沒想到以此盈利，掌控輿、論什麼的。因而他只是“夥、同”蔣七郎、許六郎、王士澤、張子游等人蒐集了課堂上某些學子們的發言。基本上就是國子學的蒐集國子學的，太學的蒐集太學的。然後由薛衍在國子監教諭當天教導的功課中，選摘出幾句話，叫眾人尋找學問好的學子針對這些話寫出文章來，再拿回去叫衛國公府閒著無事的同僚們抄錄在辯論報上，再拿回來發給各位學子。
因為是這麼一種形式，所以這些辯論報基本上都是一班一張。大部分太學的學生則會將新出的《國子監辯論報》自己拿回去抄錄，少部分國子監的學子因不差錢兒，會拿錢給寒門學子叫他們幫忙抄錄，這些都不在薛衍的關注範圍內。
可是隨著參與的人越來越多，從學生擴充套件到教諭，從國子監波及到朝堂上，衛國公府抄錄《國子監辯論報》的人手和國子監中兼職抄錄報紙的人手就明顯不夠用。
這些問題經由許六郎、蔣七郎和王士澤等人的口反應到薛衍面前。於是薛衍在同諸位國子監的學子們商討過後，將原本免費發放的《國子監辯論報》改成十文錢一份。這些錢則用來辦報紙——
其實最開始，以薛衍穿越者的思維，是想採用雕版印刷的方式來印報紙的。大褚此時已經有了印刷術，很多佛家的經文便是透過印刷版散與眾人，從而達到傳道的目的。
然而當薛衍提出這個辦法後，卻遭到了眾學子的強烈反對。原來這會兒雖有雕版印刷術，但因技術所限，民間的小作坊印出來的東西質量並不好，朝廷倒是有專業的雕版印刷機構，但是薛衍總不好為了丁點小事去麻煩永安帝罷？
何況聽那些國子監同窗的話音兒，大家普遍認為用雕版印刷術印刷出來的文章比不上親手抄錄的，簡直“有辱斯文”。
既然上升到了這麼樣的高度，薛衍也懶得自找麻煩。於是便在國子監中廣釋出告徵集願意抄錄文章以賺取潤筆費的寒門學子，然後再以十文錢一份的價格賣給諸位同窗、教諭以及朝上
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