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在第五峰的西面，延伸著約一公里長的普通的山崗子。
當地人把那裡稱作“五峰尾”。瑞店莊就坐落在五峰尾的尾巴上。不過，五峰尾上也零零落落地有些民房，一般都是背山而建。這種民房稱作“跨山厝”—跨山的住房。
據傳說，只有家裡有人中了舉的人家，才允許建造這種跨山厝。
而且對高度也有規定，中了舉人的人家比中了秀才的人家，要在更高的地方建造房子。
據說李東功家幾代前曾經出過進士，所以在和他家差不多高度建造的房子，只有離他家約五十來米的一戶人家，其他人家的房子都建造在低得多的地方。
關於各個巖面上的佛像，入江打算以後一個一個地仔細觀看，對不太好的佛像，只拍一張照片，或取一個拓本。
在這裡還要待一些時候，所以不必匆忙。這天是頭一天，他對玉嶺五峰只是大致地瀏覽了一遍。回來時，順便去了李東功的家。
入江被領進一間寬敞的客廳。不一會兒，走出了一個端莊的婦女，在入江和李東功的而前擺上了麵條。
“請吧。......湊巧碰上了，你請吃吧。”婦人這麼說著。
她的年紀約摸五十五六歲，長長的面孔，看來是個有教養的人。
“這是內人。”李東功好象不耐煩地這麼介紹說。
李東功夫人笑眯眯地退了出去。
“你很正直、坦率。一定是個真正的學者。”李東功一邊吃麵，一邊這麼說。
“難道你以前認為我是個假學者嗎？”入江苦笑著問道。
“隱隱約約地聽說好象是真的。我的為人是，自己未信服之前決不輕信。”
“你能信任我嗎？”
‘我說那兒的摩崖佛是梁代的作品。就是說，是六世紀前半期的。可是你不同意。說是五代以後的，那就是十世紀了。不管別人怎麼說，你不改變自己認為正確的學說。我感到你不愧是個學者。”
“我倒是個搞學問的人，但我覺得還很不成熟，還有很多缺點。”
‘不，其實我甚至認為從五代往後再拉一個世紀，恐怕才符合實際哩。因為傳說終歸不是歷史事實嘛。哈哈哈!......”
入江第一次聽到李東功的笑聲。
最初他很嚴肅，後來大概由於入江的這種學者的態度而解除了緊張的情緒。
吃過飯，李太太端來了茶。
李家似乎比以前的那個地主老頭家
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