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明代皇帝有兩項特權,那就是留中權和中旨權。
為了進一步鞏固皇權,對抗士大夫文官集團,皇帝給自己開了一個掛。
所謂留中權,就是通政司呈給皇帝的奏摺,(不包括左順門呈上的)皇帝扣在手裡不下發給內閣擬票。
這就會卡住官員的升遷,一些忤逆狂悖的奏疏,都會扣在皇帝手裡,官員想折騰都沒用。
皇帝手中的印,也就是司禮監掌印太監的那把大印,尤為關鍵。
這個印不蓋下,什麼都辦不成,又無法升遷,士大夫文官集團們只能急得乾瞪眼。
所以司禮監掌印太監,被稱為內相,內相對等的是內閣的首輔。
當然內相不內相,都是皇帝的秘書,包括司禮監的幾位秉筆太監。
原本內閣才是皇帝的秘書機構,到仁宗朱高熾時期,內閣權力突然暴增,後面愈發控制不了。
仁宗咎由自取深受其害,也不怪嘉靖帝會把他的牌位從祖廟裡給扔出去。
天地萬物相生相剋,有專權的就有分權的,哪有什麼忠臣良臣,位高權重權傾朝野的時候。
忠與不忠,奸與不奸也由不得他們自己。
仁宗的兒子宣宗朱瞻基,逐漸明白了這些士大夫文官集團的危害,便獨創了一招“教太監讀書。”
這一招非常厲害,導致明朝後期的太監才高八斗的確實不少。
比如劉瑾、黃錦、馮保這類。
太監們會讀書識字又有文化,那麼代皇帝掌印批紅就變得得心應手。
從此司禮監成為了新的皇帝秘書機構,和皇帝舊秘書機構士大夫文官集團的內閣,進行分庭抗禮。
以上說的是皇帝的留中權。
現在說一下皇帝的另外一項特權,中旨權,也稱傳奉權。
這項權利就是皇帝不經過內閣吏部,直接任命官員。
按內閣和吏部的道理來說,皇帝的中旨權(傳奉權)是不合規矩的。
那當然是他們內閣吏部的道理,科舉搞上來的全是他們士大夫文官集團的人。
他們當然不想皇帝提拔自己的人。
但是反對沒用,這也算是皇權中稍微能和士大夫文官集團打擂臺抗衡的手段。
這就不得不說一下,那位前無古人後無來者的,被鼓吹成“天下讀書人的楷模!”方孝孺了。
還他嗎天下讀書人楷模,一個監生出身,科舉都沒考上的人。
他倒是
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