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孟獻子。曰：“畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣；與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”此謂國不以利為利，以義為利也。長國家而務財用者，必自小人矣；彼為善之，小人之使為國家，菑害並至，雖有善者，亦無如之何矣。此謂“國不以利為利，以義為利”也。
【註釋】
①上老老：上，指在位者。老老，尊敬老者之意。
②興：謂有所感而興起也。
③長長：尊敬長者也。
④孤：幼而無父者之謂。
⑤絜矩：絜，度也。矩，所以為方也。
⑥節：截然高大貌。
⑦巖巖：多石貌。
⑧師尹：周太師尹氏。
⑧闢：偏也。
⑨僇：殺僇也。
喪師：失去民心也。
克配上帝：配，對也。言其為天下君，而對乎上帝也。
儀：宜也。
監：視也。
峻：大也。
不易：謂難保也。
道：說明也。
用：國用也。
外本內末，爭民施奪：朱注：“人君以德為外，以財為內，則是爭鬥其民，而施之以劫奪之教也。”
悖：逆也，
舅犯：晉文公之舅狐偃也。
亡人：出外流亡之人，此指文公也。
個：獨立的意思。
斷斷：專一之貌。
休休：樂善也。
彥：美士也。
聖：通明也。
啻：止也。
尚：庶幾也。
媢：忌也。
違：拂戾也。
殆：危殆也。
進：驅逐也。
命：輕慢也。
拂：逆也。
菑：災也。
逮：及也。
驕泰：矜高侈肆之謂。
生則……足矣：朱拄—“此因有土有財而言，以明足國之道，在乎務本而節用，非必外本內末，而後財可聚也。”
仁者以財……發財：發，起也。朱注：“仁者散財以得民，不仁者亡身以殖貸。”
孟獻子：魯大夫仲孫蔑也。
畜馬乘：謂以士初試為大夫也。
伐冰之家：卿大夫以上，喪祭用冰者也。
百乘之家：指有采地者。
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