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愛戰
凡與敵戰,士卒寧進死,而不肯退生者,皆將恩惠使然也。三軍知在上之人愛我如子之至,則我之愛上也如父之極。故陷危亡之地,而無不願死以報上之德。法曰:“視民如愛子,故可與之俱死。”①
戰國魏將吳起為西河守,與士卒最下者同衣食。臥不設席,行不乘騎,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。或曰:“子,卒也,而將軍自吮其疽,何哭也?”母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰不旋踵②,遂死於敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吳起用兵廉平,得士卒心,使守西河,與諸侯大戰七十六,全勝六十四。
「註釋」
①視民如愛子,故可與之俱死:語出《孫子兵法。地形篇》:“視卒如愛子,故可與之俱死。”意思是,將帥對待士卒如同對待自己的愛子,士卒可以同將帥在危難中生死與共。
②旋踵:旋轉腳跟,引申為轉身後退之意。
威戰
凡與敵戰,士卒前進而不敢退後,是畏我而不畏敵也。若敢退而不敢進者,是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者,是威嚴使然也。法曰:“威克厥愛允濟。”①
春秋齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。【景公患之】。晏嬰乃薦田穰苴,曰:“穰苴雖田氏庶孽②,然其人文能附眾,武能威敵,願君試之。”景公乃召穰苴,與語兵事,大悅之,以為將軍,將兵捍燕、晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不親,人微權輕,願得君之寵臣,國之所尊,以監軍,乃可。”於是,景公許之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約:“旦日日中會軍門。”穰苴先馳至軍中,立表下漏③待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監,不甚急,親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則僕表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。【約束】既定,夕時,賈乃至。穰苴曰:“何為後期?”賈對曰:“不佞④,大夫親戚送之,故留。”穰苴曰:“將受命之日則忘其家,臨陣約束則忘其親,援桴鼓⑤之急則忘其身。今敵國深侵,邦內騷動,士卒暴露於境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆垂於君,何謂相送乎?”召軍正問曰:“軍法期而後至者云何?”對曰:“當斬。”賈懼,使人馳報景公,請救。既往,未及返,於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍皆震慄。久之,景公遣使持節救賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君命有所不受。”問軍正曰:“軍
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