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多有出身有來歷。偶爾有個把平民弟子，那隻能說明人家真的優秀，而且運氣很好。
就公孫弘這種，家裡一文不名，早年間自己是個獄吏，現在更是在做豬倌，兼年齡在四十多歲了。道家的門檻都邁不過去！
法家…法家雖然比道家親民很多，畢竟法家的人大多是實幹家，英雄不問出處的習氣是很重的！實際上很多法家幹吏都是小吏出身。可是，即使是這樣的法家，對公孫弘這種學生也是敬謝不敏的。
躊躇再三，公孫弘選擇了儒家。而儒家又以公羊學派比較有實幹精神，最對公孫弘的口味，所以他開始治《公羊》。
儒家對收學生是最能放開口子的，所以這些年在民間的影響力也是逐步加大的。即使是公孫弘的出身，也沒有成為他求學的阻礙！
一開始是一邊做豬倌一邊自學，後來為了更好的學習，便搬到了臨淄——這裡可是學術的中心！無論是高水平的老師，還是志同道合的同窗都是極容易找到的。
如今他也治學十多年了，因為刻苦，也因為頗具天賦，在認識的儒生圈子裡算是小有名氣吧。
不過真的也就是小有名氣而已，因為他起步實在是太晚了！
他若是個二三十歲左右的青年人，學了十多年有這樣的成就，那倒是能讓眾人側目，並且對他的未來寄予厚望。但他的年紀…再想想此時的人均壽命，不是人人都能做姜太公的啊！
公孫弘卻像是不知道其他人的‘可惜’一樣，始終只是照著自己的想法做事。
奔波於生計之餘，其他的時間幾乎都花在了讀書上。他沒有一個固定的老師，但因為儒生們從來不介意有後輩來請教學習，所以他等於是哪一個儒家名士那裡都聽過課，請過問。
不過非要說哪一位儒生那裡去的最多，那必然是胡毋生了！
不緊不慢地回到家中，公孫弘先是恭恭敬敬地向自己的繼母請安——他在圈子裡很有名氣的一個原因就在於這裡了！如今他父母都已去世，只有一個繼母，而他侍奉自己的繼母十分孝順。在這個以孝治國的時代，這本身就是一筆很大的資本！
“這兩條魚拿去，一條養在盆中下回食，一條煮成魚羹。”將手中的魚和高粱米交給妻子，公孫弘還不忘叮囑。
正說話時，外面忽然傳來敲門聲。開啟門一看，公孫弘微微有些驚訝：“秦兄如何來了…快請進快請進！”
來者卻搖了搖頭，他並不是沒有眼色的人，他和公孫弘之前就認識，所以知道他家生計頗
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