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8月28日，這個對於佟燁非常重要的日子，可不只是他心愛女友孟雲雅的生日，還是轅夏國的一個傳統節日，但這個節日實際卻是起源於古代聖衍教相關的大事蹟。
雖說聖衍教教義和教規，並不像其他宗教那樣，希望能慧恩普澤，廣佈大眾。但在驅除魔物平定魔亂方面，於轅夏國更早的歷史時期，聖衍教也確實做出過傑出的貢獻。
所以，在轅夏國古代神權社會的末期，老百姓就自發的把同時期聖衍教的某位著名神職，奉為神明進行祭拜和祈福。然後，傳著傳著就成了傳統節日。
就比如說每年8月28日的“雙祭節”，其實這一天原本是古聖衍教祭祀水神‘翰揆’降臨的日子。
可據史書記載，在距今2600多年前，轅夏國古代最後一個神權王朝“大煊朝”的中後期，一場魔物災害在當時的中原地區爆發。
也就是轅夏國第二大河流“汶頌河”中下游流經的“慧輿”、“盟川”兩省境內，彼時兩省交界地區的魔亂最為嚴重，還出現了“遠古鬣齒虎屍鬼獸”，相當於“三紫焰厲魂”級別的魔物。
由此，當年聖衍教的教主“谷庸壑”親率一批教眾，趕赴當地撲滅魔亂。
傳說那日在汶鍾河畔，谷庸壑獨鬥鬣齒魔虎，與之大戰了三天三夜，一手天法火系印術使得是登峰造極出神入化，是藍焰當空，紫焰貫地，連汶頌河的河水都差點兒給蒸乾了……，最後終於把那頭鬣齒魔虎給燒糊了。
因為盟川和慧輿兩省，屬於當時轅夏國的第一大糧食產區，所以人口數量也最多。自那日起，當地的民眾對谷庸壑的神功和恩德是口口相傳，一段時期後，就不知道被誰給奉為了民間的火神爺……！
也把谷庸壑鬥敗鬣齒魔虎的那一天，定為祭拜火神爺的節日，古歷推換成新曆正是8月28號。
民俗傳統就是這樣，總是隨著人口的流動，從人口多的發達地區，逐漸傳向人口少的相對不發達地區。所以，隨著兩千多年的傳播，8月28日就慢慢演變成轅夏國全境的民間傳統節日。
可等到新的共和國成立後，轅夏國新政府邀請各界代表協商界定新的法定節假日，一說到8月28日的火神節時，立馬就有宗教人士跳出來反對。甭問了，肯定是聖衍教的代表。
聖衍教代表說：這一天明明是我教祭祀水神的日子，怎麼能定成火神節呢？再說我教供奉的火神，神諱為“禮炳”，之前民間的這種流俗，本就與我教的教義嚴重不符……！
民間
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