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一整個下午，理清已故姨父留下的九幅繪畫中，哪一位細密畫家畫了哪一幅畫；之後，再分析我們得到的這些情況。
黑的已故姨父並沒有讓任何一位細密畫家畫單獨的一幅畫，每一幅圖畫我的三位細密畫師幾乎都有參與，這也可以看出這些畫在各個畫家之間的傳遞極為頻繁。除了我認得的筆觸外，我發現第五位藝術家的拙劣痕跡。看見這可恥兇手缺乏才華的作品，不禁讓我惱火，不過就在這時候，黑從其小心謹慎的筆觸判斷它其實是姨父之作——省得我們走岔路。可憐的高雅先生為姨父的書所做的鍍金紋飾，幾乎和我們的慶典敘事詩上的一模一樣（的確，這讓我傷心不已），但我想，他也偶爾在畫中的牆壁、樹葉和雲朵上畫上了幾筆。撇開他不談，那麼，很清楚的，只有我最優秀的三位細密畫師參與了這些插畫的製作。他們是我從學徒開始熱情訓練的愛徒，我摯愛的三位天才：橄欖、蝴蝶和鸛鳥。
為了尋找我們需要的線索，必須探討他們的才華、技藝與氣質，這樣的討論，也將不可避免地涉及到我自己的一生。
橄欖的個人特質
他的本名叫威利江，不知道他如果除了我為他取的名號之外還有沒有其他的別名，因為我從沒見過他在任何作品上簽名。當他還是學徒時，每星期二早上會來我家接我前往畫坊。他非常驕傲，因為，如果他要自降身份為作品署名，必定會讓這個簽名清晰可辨，不會試圖把它藏在任何角落。安拉極慷慨地賜予了他過人的能力。從鍍金到描格，他都可以輕易上手，而且品質一流。畫坊裡最擅長創造樹木、動物及人臉的畫家就屬他。威利江的父親，我想大概在他十歲時，帶他來到了伊斯坦布林，他的父親師從瑟亞烏什[4]——波斯君王的大不里士畫坊中專精臉部描繪的一位著名插畫家。他的師門背景可以追溯至蒙古時代的大師，因此如同一百五十年前移居撒馬爾罕、布哈拉與赫拉特的前輩大師，他們受到蒙古—中國風格的影響，筆下的愛侶都好像中國人，有著圓圓的月亮臉，威利江的畫中人物也不例外。不管是在學徒期，或者當他成為大師之後，我始終無法引導這位固執的藝術家改變風格。蒙古、中國與赫拉特大師的風格和典範已深駐於他的靈魂中，我多麼希望他能夠超越，或甚至把它們徹底忘掉。當我這麼告訴他時，他回答說，自己就如許多時常在各個國家和畫坊間遊走的細密畫家一樣，早已忘記了舊日的風格，甚至他根本不曾真正學到。雖然許多細密畫家的價值，正來自於他們記憶中根植的精美形式典範，但倘若威利江真的有辦法遺忘，
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